Общение с Иисусом

Апостол Павел знал, что ни один новообращенный не будет иметь истинной новой христианской жизни до тех пор, пока через полную отдачу Христу и истинную веру образ Христа не отобразится в Нем. Заметьте, что он написал тем галатским христианам, которые были смущены относительно правильных отношений со своим Спасителем: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4, 19).

Павел очень желал, чтобы галаты познали, что только прощение Христа и Его сила способны дать действенное спасение, которое является возрастанием в благодати, а не соблюдением обрядовых формальностей. Для всех христиан реальность спасения зависит от того, насколько Святому Духу позволено производить свою работу внутри человека.

Изучите эти обетования:

«В человеческом сердце, очищенном от всякой нравственной нечистоты живет дорогой Спаситель, Который облагораживает и освящает все естество и делает человека храмом Святого Духа»

(Елена Уайт «Свидетельства», стр. 387–388).

«Когда Христос живет в сердце, все естество преображается. Дух Христа, Его любовь смиряют сердце, покоряют душу и возвышают мысли и желания, направленные к Богу и небесам»

(«Путь ко Христу», стр. 73).

Мужайтесь! Если вы возрожденный христианин, искренне принявший тот свет, который дал нам Бог, значит через Дар Святого Духа вы имеете Христа. Он является и ответом на каждую нужду и разрешением любой проблемы. Реальность Его присутствия гарантирована в течение 24 часов каждого дня. Может ли в этой жизни быть что–либо лучшее?

Познание Иисуса

Вера является рукой, выполняющей одновременно две функции. Принимая дары, так свободно предлагаемые Богом, она в то же время протягивается и для того, чтобы иметь связь с Иисусом.

Истинная вера поможет вам ощутить реальное присутствие Христа каждый день. Христос пребывает «в наших сердцах верою» (Ефес 3,17). Чья это вера? Вера Христа? Вера Павла? Вера вашего пастора? Вера вашей матери? Нет, Апостол Павел учит, что наша личная вера в Иисуса является непременным условием Его пребывания в вас.

Во–первых, верою вы принимаете Иисуса как своего личного Спасителя. Верою вы соединяетесь с Христом, как ветвь с лозой. Итак, вашей верой Иисус продолжает жить в вас, быть реальным для вас, так что вы можете пребывать в Нем и возрастать в Нем. «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем, будучи укоренены и утверждены в Нем» (Кол. 2, 6–7).

И беспрерывно мы должны ходить только верою, как написано: «Праведный верою жив будет». Мы не в состоянии совершить доброе и быть праведными иначе как только верою в Сына Божия, возлюбившего нас и предавшего себя за нас (Гал. 2, 20).

«Мы пребываем во Христе живой верою. Он живет в наших сердцах личною познающею верою. Мы связаны с Божественным присутствием и сознание этого присутствия приведет наше мышление в подчинение Иисусу Христу. Наша духовная практическая жизнь зависит от того, насколько живо сознание этой нашей дружбы. Енох именно таким образом ходил с Богом. Христос пребывает в наших сердцах верою, когда мы размышляем над тем, кем является Он для нас и какую работу Он исполнил, совершив ради нас план искупления»

(«Свидетельства», стр. 388).

В каждом случае и постоянно мы должны лично познавать обетование Христа в том, что Он желает пребывать в нас (Иоан.14, 23; 15, 4–8).

Никакая чья–либо другая вера, какой бы она сильной ни была, не в состоянии сделать для нас Иисуса реальным.

Слабая вера — слабое ощущение реальности Христа сообщает нам мало мира, радости и победы. Главная причина, почему Христос не возвращается и почему Божий народ не прикладывает все свои усилия для окончания евангельской вести, заключается в жалобе нашего Господа: «О, маловеры» (Матф. 6, 30). Этот недостаток будет искренен в тех, кого Бог использует для окончания этой работы. Это те, кто получат последний дождь и будут живыми взяты на небо, будут иметь «веру Иисуса» (Откр. 14, 12).