Читаем Общение с Иисусом полностью

Попробуйте сделать так, как делают многие — и явно увидите заметную перемену. Ваш успех в работе от этого намного возрастет. Есть ли такой человек, который настолько занят, что не в состоянии уделить на это хотя бы шестьдесят секунд? Писания говорят, что такие размышления ведут к успеху в посвящении своей жизни Богу (Иисус Навин 1, 8), и это необходимо для радостного ощущения Его присутствия (Пс. 1, 2–3; Исайя 12, 2–3).

Частые заверения в своей любви к Иисусу и благодарность за Его щедроты помогают настраивать наш разум для взаимной связи:

«Христос пребывает в наших сердцах, когда мы размышляем нал тем, кем Он является для нас, и какую работу Он проделал для нас в плане искупления»

(«Свидетельства», стр. 388).

«Существует такая закономерность: мысли и чувства, выраженные в словах, становятся более ясными и определенными. В то время как слова выражают мысли, справедливо заметить, что и мысли следуют за словами. Если мы будем больше выражать свою веру и больше будем радоваться тем благословениям, которые имеем — великую милость и любовь Бога — то наша вера еще более возрастет, а радость умножится»

(«Служение исцеления», стр. 252–253).

Другой закон говорит, что наблюдая мы сами преображаемся, и те, кто взирают на Иисуса глазами веры, преобразовываются в Его образ (2 Кор. 3, 18).

Если мы будем посвящать по часу каждый день размышлениям над различными случаями из жизни Иисуса, Он будет все более и более реальным в нашей жизни: и мы станем более подобными Ему.

Другими словами, что больше всего привлекает наше внимание, тем и заняты наши мысли. «Каковы мысли в душе его, таков и он» (Прит. 23, 7.) Когда мы выбираем из Библии несколько драгоценных обетовании, касающихся того, что Господь будет с нами, и все внимание концентрируем на этих обетованиях частым повторением их, мы обнаружим, что то, что они предлагают, и стало нашим достоянием. Это не является самовнушением. Именно вера открывает наши глаза на реальность небесного мира и его жизни.

Христианин, который регулярно повторяет такие обетования, как : «Я никогда не оставлю вас» или «Се, Я с вами во все дни», непременно обнаружит, что его дружба с Иисусом будет крепче и сильнее. Заметьте, псалмист не говорит: «Я желаю, чтобы господь был моим Пастырем». Он говорит: «Господь — мой Пастырь». Он не говорит: «Я желаю, чтобы Он оживлял мою душу». Он говорит: «Он оживляет душу мою». Он не говорит: «Я желаю, чтобы Господь руководил мною». Он говорит: «Ты, Боже, со мною». «Когда Его наставления принимаются и мы руководствуемся ими, тогда Иисус в нас и управляет нашими мыслями, намерениями и поступками» («Свидетельства», стр. 389). И это становится действительным по Слову Божию.

Необходимо следующие обетования Слова Божия всегда иметь в памяти: Исайи 41, 10; 13, 40, 31; 1, 19–20; 43, 25; Иоан. 5, 24; 14, 1–3; 23, 27, Рим. 4, 6–8; 6, 13–14: 8, 2. В течение всего дня, когда вы гуляете, отдыхаете или кого–то ждете, чаще повторяйте их, веря, что обетования, данные Богом, будут исполнены.

Кто–то может сказать: «У меня слабая память. Я не могу запомнить эти тексты». В таком случае вы можете переписать их на маленькие карточки, положить их в свой карман или кошелек. А в любой момент можно извлечь их из кармана или кошелька и размышлять над ними.

Слово Божие могущественно — это созидающая сила. Сила, способная воспроизвести в нас определенный образ мышления, и преобразовывать сердце согласно произносимым словам. Только семя Слова Божия обладает силой преобразовывать жизни в божественное подобие. Размышляйте над этим, когда вы идете на свою работу и во всякую свободную минуту. И вы увидите, что семя непременно произрастет, расцветет и в конце принесет добрый плод, как говорил об этом Иисус.

Слово Его обладает целительной силой. «Послал Слово Свое, и исцелил их» (Пс. 106, 20). «Сын мой, словам моим внимал; … потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здоровие для всего тела его» (Прит. 4, 20–22).

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика