Общение с Иисусом

«Ничто, по–видимому, не является более беспомощным и в то же время столь же непобедимым, чем душа, сознающая свою ничтожность, но всецело полагающаяся на заслуги Спасителя. Через молитву, исследование Его Слова, с верой в Его пребывающее присутствие самое слабое человеческое существо может быть в общении с вечно живущим Творцом, и Он будет держать его руки и никогда не оставит» («Служение исцеления», стр. 182).

Апостолу Павлу были хорошо знакомы эти уроки. Иисус полностью изменил его жизнь. Вы так же, как и он, можете сказать: «Кто отлучит нас от любви Божией; скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: «За Тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обреченных на заклание». Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.

Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8, 35–39).

Как достигнуть невозможного

Истинная вера связывает христианина с Богом, для Которого нет ничего невозможного. «Если сколько–нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марк. 9, 23). Ничего в этом мире не в состоянии превзойти действующего, преобразующего и живого прикосновения Всемогущего к верующему. Тогда невозможное станет возможным.

«Но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан. 11, 32). Для тех, кто доверяет Богу и находится в личном общении с Ним, чудеса не прекратятся.

Енох, посредством особой способности познания — веры, ощущал Бога рядом, и для него Он был самым дорогим и близким Другом. «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу» (Евр. 11,5). Так будет и со всеми, кто будет готов к пришествию Иисуса («Патриархи и пророки», стр. 88 и «Свидетельства», т. 2, стр. 122). Ной также посредством особой способности познания — веры, постоянно ощущал реальное присутствие Бога. «Верой Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего: ею осудил он весь мир, и сделался наследником праведности по вере» (Евр. 11,7).

Хотя Авраам и был окружен идолопоклонством, он руководствовался верой и повиновался призванию Божию. Попрощавшись с родственниками, он пошел в страну, не зная куда идет (Евр. 11, 8–12). Поступив так мудро по вере, он не только получил вечное наследие, но через его потомство были благословлены все земные племена.

Иаков, убежденный в реальности присутствия Бога, во время ночной молитвы и борьбы стал победителем и получил избавление. То же самое произойдет с теми, кто должен будет пережить бедственное время Иакова (Иер. 30, 7).

Иосиф, убежденный в присутствии Бога, удержался от греха, в который впадают многие в наш развратный век. Он, уверенный в присутствии Божием, решил: «Как же я сделаю сие великое зло и согрешу пред Богом?» (Быт. 39, 9). Его поступок подтверждает следующее обетование: «Ничто другое так не сможет защитить нас от искушений и вдохновить к чистоте и истине как ощущение Божиего присутствия» («Воспитание», стр. 255).

Господь Иисус Духом Святым каждого, рожденного свыше, держит в Своих руках (Иоан. 10, 27–28). Вот Его обетование: «Ибо Я — Господь Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогу тебе» (Исайя 41, 13).

Если мы будем верою ощущать, что Иисус через Духа Святого находится рядом с нами и держит нас за правую руку, будем ли мы чувствовать одиночество и разочарованность? Нет, конечно! Позволим ли мы себе гневаться или раздражаться и быть злыми, нечестными и неверными в поступках? Нет, конечно. Напротив, мы будем всегда проявлять любовь, кротость, нежность, мужество, радость; будем справедливы и уравновешены.

Так как Бог для Моисея был реальным, он отказался от египетского трона со всем его богатством, почестями, удовольствиями и избрал для себя жизнь скорбей и трудностей вместе с народом, находящимся в рабстве. Странствуя со своим народом в течение сорока лет, он был и полководцем, и философом, и поэтом, и судьей. И до сих пор мир не знает ему равного. В чем же был секрет его служения? «Ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евр. 11:27).

Это непостижимый христианский парадокс: мы живем в этом мире под руководством Того, Кто невидим. Это возможно только посредством веры, данной Богом. «Праведный верою жив будет» (Евр. 10, 38).

Гедеон, сознавая присутствие Бога в своей жизни, повел триста человек, чтобы совершенно разбить вражескую армию, которая в тысячи раз была многочисленнее его.

Давид, молодой пастух, уверенный в том, что Бог рядом с ним, лицом к лицу встретился с Голиафом и поразил его.

Есфирь, для которой Бог был реальным, с риском для своей жизни предотвратила погибель своего народа.