Читаем Общественно-политическое развитие БССР в 1920-1930-е годы. Дипломная работа полностью

РАЗДЕЛ 2. БЕЛОРУССКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ В 1920 – 1930-Е ГГ.

2.1. Административно-территориальные преобразования в БССР в 1920 – 1930-е годы

Сложившееся до прихода к власти большевиков административно-территориальное деление совершенно не учитывало экономические изменения, проходившие в стране в связи с развитием капитализма в промышленности, крупнейшим в мире железнодорожным строительством, повышением товарности и углублением специализации сельского хозяйства. Оно оставалось прежде всего административно-полицейским и фискальным инструментом в руках властей. Еще до прихода к власти лидер большевиков В. И. Ленин в 1913 г. отмечал: “Социал-демократия требует замены старых административных делений России, установленных крепостниками-помещиками и чиновниками самодержавно-крепостнического государства, делениями, основанными на требованиях современной хозяйственной жизни и согласованными по возможности с национальным составом населения” [20, с. 317].

В 1921 г. республика находилась в тяжелейшем политическом и экономическом положении. Более половины заводов и фабрик не работали. Горожане, чтобы прокормить себя, уезжали в деревню, но и там дела были ничуть не лучше. Виной тому была не только послевоенная разруха, но и проводимая большевиками политика военного коммунизма: продотрядами изымалось все зерно, даже то, которое предназначалось для посева. Крестьяне поднимались на восстания, повсюду процветал бандитизм. В результате Рижского мирного договора западные территории республики отошли к Польше. Непосредственно территория БССР включала только 6 уездов Минской губернии [21].

В то тяжелое время республика фактически являлась автономной единицей РСФСР. Однако, несмотря ни на что, жизнь шла своим чередом и в стране назревали важные перемены. 30 декабря 1922 г. в Большом театре в Москве открылся исторический I съезд Советов Союза ССР и были подписаны 2 важных документа: Декларация об образовании СССР и Союзный договор. Основателями Союза Советских Социалистических Республик стали 4 республики: РСФСР, УССР, ЗСФСР и БССР. С докладом на съезде выступил сам товарищ Сталин [22, с. 97]. То, что БССР являлась одной из учредительниц союзного государства говорило о том, что советское руководство стало принимать ее всерьез. Кроме того, став полноправным членом СССР, республика в марте 1924 г. добилась укрупнения своей территории более чем в 2 раза за счет включения в нее 15 уездов и волостей Витебской, Смоленской и Гомельской губерний. Поэтому сразу встал вопрос о коренной реформе административно-территориального деления. Было упразднено деление территории на губернии, волости и уезды и введены новые территориальные единицы. Для этого Комиссия Госплана БССР в своем проекте прежде всего определила, из каких звеньев должна состоять система местных Советов, а затем уже, когда была определена эта отправная точка, обосновывались средние пространственные размеры округов, районов, сельсоветов. В одном из постановлений СНК БССР подчеркивалось, что целью реформы является максимальное приспособление советского государственного аппарата к обслуживанию нужд населения [23, с. 12 – 13].

В 20 – 30-х годах передача территории от одной союзной республики другой вызывалась главным образом необходимостью объединения в рамках национальных государственных границ территории с национальным компактным большинством, т. е. формирование республик было построено по национальному признаку. Это являлось важной особенностью территориального деления советских республик. В результате реформы вся территория БССР была разделена на 10 округов по 10 районов в каждом.

Еще одной особенностью политики большевистского правительства при проведении территориальных преобразований являлось понятие о титульной нации. Титульная нация – это та нация, которая превалирует на определенной территории [24]. Титульные нации делились на порядки: нация первого порядка, второго, третьего, четвертого и пятого. Например, нацией первого порядка были русские, второго – белорусы, украинцы, литовцы и др., нации третьего порядка брались за основу при создании автономных республик и т. д. [25, с. 406 – 415].

В декабре 1926 г. произошло 2-е укрупнение БССР. В ее состав из РСФСР вошли Гомельский и Речицкий уезды, которые в 1927 г. были преобразованы в округа. В этом же году в БССР началась ликвидация округов и к 1930 г. в республике осталось только районное деление. 15 января 1938 г. в БССР было введено областное деление. 20 февраля 1938 г. все существовавшие на то время 90 районов республики были распределены между 5 областями [26].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология