Общество (СИ)

Вот вам и прикоснулись к существу социальному и понимании существа (природы интеллигантизма..)) интеллигенции, а по сути и по ходу дела, выясняется суть и "предмет" содержания слова "элиты" - характера и целей развития и существа власти в их принципиальных категориях... - мир то един ...оказывается и всё в нём - ..взаимосвязано. Можно в принципе всему дать определение (всем принципиальным составляющим этого процесса, как факторам его) и всё это расписать, т.к. особого труда выразить и отразить это в социальных критериях и категориях, не столь сложно, но в данном случае, человека должно интересовать главное, т.е. суть и логика его, т.е. процесса, как смысл его и цель существа его. Единственно что здесь необходимо сказать, так это о власти и государстве, и хотя бы кратенько - власть здесь и тогда выступает от лица союза, от интегральной стороны существа вопроса её (или развития, как смысла её существа или единства, далеко выходящая за границы... так как это по сути, есть нечто большее), власти и государства, как структуры над-стоящей и являющейся в существе своей основы универсумом... И государство и власть, в этом своём союзе и выражении, отдельно существовать не могут и друг без друга не возможны. Т.е. казалось бы и как бы достаточно очевидная вещь, но одна служит опорой и объясняет существо другого. Поэтому власть нужно и должно рассматривать, не как деспота, воспринимая её от формы или одежд, а именно от существа и по отношению в целях соответствия задач самого общества и его государства, потому что государство - это форма, это есть сосуд, так сказать, вмещающий, а власть есть тогда его содержание. Так же как и общество, есть то порождает эту власть и саму форму вмещения её и её сути, и именно оно делает эту власть и её задачи актуальною. Власть есть активное и движущее начало и сила в том числе - она может быть личной и являться над стоящей или обезличенной, чей масштаб и чья суть может быть доступна этой личности, если она в состоянии служить её проводником. То есть к чему это - власть личная и обезличенная, не является противоречием в и для сути самого государства, как формы или структуры организации являющейся определённой формой организации жизни (общества) в существе его принципов, положенных в основание его. Т.е. здесь нет противоречия... где суть государства, как формы... (существа в существовании) организации жизни, читай Бытия, можно выразить примерно так - государство - есть форма организация общества в существе его выражения - отношения, существа власти, действия её и общества, как нормы соответствия, формы и содержания Единому Закону Мира и Миробытия (человека). Государство есть естественная форма вмещения и выражение существа интеграла и выражения его отношением и действием (т.е. внешними и внутренними, читай содержательными возможностями), предоставляемых ему формой всех доступных аспектов своего содержания. То есть речь идёт как раз о том, что человек никогда не учитывал, почему и самой непосредственно либеральной мысли, по существу, само это государство, как форма неизбежно несущая и обязательно имеющая в себе соответствие определённости сути, никогда и не нужно было (так как вся их власть сводится по их итогу к власти "Я", в выражении и сути её, т.е. к примитивному ограниченному тоталитарному диктату (формы)), к чему они и пришли по прошествии времени, по факту своего "развития", как суть эволюции их "взглядов" на "устройство" мира, в чём собственно, с этой точки зрения и заключается суть времени, как и социальной её "ситуации". Государство как форма организации существа и выражения существа отношения действием, есть необходимость.. и.. посредством этого существа осуществляет собственную достаточность... организации формы существа его действия - может и должно обеспечить достаточность присутствия существа в его форме..., как условие равновесия и стабильности, в существе его необходимости. Вот тогда они встречаются посередине, тогда обе стороны его, сбалансированы и равны друг другу в существе единого основания, так как в сути - они есть одно и задача у них - одна. Вот вам и роль единства в государстве. Но.. это так, т.е. является таковым, если имеется единое основание в существе его основания - а именно согласие, а далее и является осознанным и в лице его непосредственного носителя, т.е. человека и его общества - если... то достигло определённого уровня развития. А вот в этом фундаменте, советской России и нет равных, почему и говорил, что если кто и может... так это только Россия современная и это имеет отношение именно к народу её, а не к чему то иному... элитам, например. Проблема здесь есть только одна и заключается в том, что для этого нужны мозги и определённый уровень развития сознания, чтобы понять суть и устройство самого "балансира", как и то, зачем он нужен. А этою задачей, либеральное создание, как уже не раз говорилось, озадачиваться и не собирается и не в состоянии, по соответствию их (вот здесь как раз и..) интересов и целей.. почему и вдвойне постыдное - потому что остановили и отбросили, предательство элит своего народа и случилось ..была осуществлена закономерная возможность будущего от ограниченности природы элит.