Структура общества
– это его составные части, элементы, главными из которых являются: материальное производство, духовное производство, социальные общности (общественные группы, сословия, классы, страты), социально-политические организации и институты.Перечисленные выше элементы образуют «стержень»
общества и определяют его целостность. Она выражается в тесном взаимодействии материальных и духовных сторон жизнедеятельности людей. Материальная сторона осуществляется в рамках трудовой деятельности. Духовная сторона обеспечивает осознания (в рамках индивидуального и общественного сознания) этого процесса. Данное единство способствует не только выживанию общества, но и его саморазвитию и самоорганизации.Наиболее древней формой совместной жизнедеятельнocти людей являются социально-этнические общности.
Этнос
(от греч. ethnos – народ) – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, осознающая свое единство» обладающая едиными культурно-nсихологическими чертами.Под социальными общностями можно понимать различные по масштабам, устойчивости и сплоченности совокупности людей, которые связаны процессом взаимодействия и общностью интересов. Общности могут выступать в виде агрегаций (имеют массовидный характер), реальных общностей (могут фиксироваться и не фиксироваться в социальной структуре), категорий (носят статистический, номинальный характер), когорт (группы индивидов в рамках одного поколения, объединенных общими характеристиками), различного вида групп.
Таким образом, основными условиями возникновения и развития этносов являются:
– общность территории
, на которой происходит тесное взаимодействие и объединение людей и которая впоследствии станет для каждого проживающего на ней «родиной» (т. е. родной);– близость языка
(являющегося наиболее глубоким признаком любой общности);– единая хозяйственная деятельность
(позволяющая динамизировать социальное общение на данной территории);– культурная общность
(базирующаяся на выработанных веками традициях и нормах, ценностях и идеалах, которые, в свою очередь, составили фундамент peлигии, искусства, морали);– этническое самосознание
(выражающееся – с одной стороны – в понимании представителями одного этноса общности происхождения, культуры, с другой – в противопоставлении «своего» и «чужого» этносов);– расовая однородность
(характеризующаяся общими наследственными признаками (цветом кожи, глаз, волос, ростом и т. д.).Историческими общностями
людей являются:– род
(основанное на родственных связях объединение людей, осуществляющих совместную хозяйственную деятельность, говорящих на одном языке и соблюдающих единые традиции, обычаи и обряды);– племя
(соединение нескольких в культурном плане близких родов);– народность
(соединение и смешение нескольких племен. Народность характерна для традиционного общества).Наиболее развитой историко-культурной общностью людей является нация. Она формируется в течение длительного периода в результате соединения различных (родственных и неродственных) племен, рас и народностей.
Нация
– это устойчивая совокупность людей, проживающая на общей территории, связанная единой хозяйственной деятельностью и обладающая разделяемыми всеми внутри сообщества основными принципами культуры.Признаками нации являются:
– единство территории
(т. е. речь идет о компактном проживании нации в определенных границах пространства, что, в свою очередь, служит взаимодействию между членами данного сообщества);– уклад экономической жизни
(который проявляется в становлении товарно-денежных отношений, являющихся экономической основой формирования именно наций);– общность исторической судьбы
(понимаемого как создание данного национального единства, преемственности в традициях);– единый язык
(попятный, несмотря на диалекты, всем членам данной нации);– единство культуры
(выражающееся в наличии у каждой нации своего фольклора, обычаев, обрядов, бытовой культуры и т. д.);