Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

К сожалению, медленно формируется средний класс – социальная группа собственников, имеющих достаточный, удовлетворяющий их доход, стабилизирующих общество, снимающих напряжение между полюсами богатства и нищеты.

Думаем, сравниваем, делаем выводы

1. Попытайтесь охарактеризовать особенности групповой мобильности, происходившей в России в годы двух революций 1917 г. и Гражданской войны, а также в период российских реформ 1990-х гг.

2. Общество свободных людей состоит, согласно Аристотелю, из трёх основных классов граждан: богатые, бедные и средний класс. Для благополучного состояния государства особую важность представляют средние слои общества. Обоснуйте такую точку зрения. Согласны ли вы с ней?

3. Американский социолог Р. Мертон ввёл в науку понятие «ролевой набор», которое означает совокупность ролей, которые ассоциируются с одним статусом. Приведите несколько примеров ролевых наборов.

4. В 1913 г. П. Сорокин в своей статье «Кризис современной семьи» говорил о разложении семейных отношений и о том, что этот процесс идёт чем дальше, тем быстрее. Однако он не ведёт к гибели семьи вообще, семья как союз супругов и как союз родителей и детей остаётся, но формы её будут иными. Какие выводы по этому вопросу можно сделать спустя сто лет? Возможна ли смерть семьи как социального института?

5. Итальянский мыслитель Н. Макиавелли в работах, посвящённых римской истории, отмечал положительную роль социальных конфликтов для развития общественных процессов. Чем может быть обусловлена такая позиция автора? Насколько рациональна его точка зрения?

§ 9. Социальные нормы и отклоняющееся поведение

СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ. Действия и поступки людей регулируются различными социальными нормами. Они являются неотъемлемым элементом общественного управления, средством ориентации поведения личности или социальной группы в определённых условиях. Нормы исторически изменчивы, в них проявляются явные или скрытые противоречия социального развития. В какой-то мере нормы являются образцами, моделями поведения людей. Общество регулирует свою жизнь, внося изменения в состав социальных норм.

Социальные нормы – требования, предъявляемые обществом к человеку, в которых более или менее точно определены объём, характер, а также границы допустимого в его поведении. Источники социальных норм разнообразны: политические документы, законы, уставы, религиозные тексты и т. д. Моральные нормы могут быть зафиксированы в произведениях художественной и политической литературы. Это письменные источники. Но социальные нормы становятся предметом размышлений, обсуждения, они обретают жизнь в сознании людей, существуют в виде взглядов и убеждений, образцов поведения, которые можно наблюдать в реальной жизни. Наиболее важные для общества нормы закрепляются в виде обычаев и традиций, а также охраняемых государством норм права.

Социальные нормы в решающей степени определяют социальное поведение людей, т. е. такое поведение, которое имеет существенное значение для окружающих – родственников, друзей, сослуживцев, знакомых – для всего общества. Следование нормам, уважение их – условие одобряемого обществом поведения, игнорирование их – признак и условие отклоняющегося поведения, о котором речь пойдёт ниже.

Много лет социологи ведут спор о том, что считать социальной нормой, точнее, какие факты могут считаться нормальными для конкретного общества. Так, например, французский социолог Э. Дюркгейм (1858–1917) писал: «Мы будем называть нормальными факты, обладающие формами, наиболее общими… нормальный тип совпадает с типом средним». Следуя логике этого учёного, некоторые социологи (в основном марксистского направления) утверждали, что преступность является «органическим придатком» капиталистического общества, поэтому она отнюдь не социальная аномалия, а вполне нормальна для него. Критики концепции Дюркгейма отмечают, что он смешивает постоянство явления с его нормальностью.

Очень важными характеристиками любой социальной нормы являются её:

• полезность;

• обязательность;

• фактическая реализация в поведении людей.

Важное свойство социальной нормы – социальная полезность – основополагающее, исходное. Однако оно весьма относительно. Для одних членов общества какая-то норма может быть полезна, для других не имеет никакого значения. Тем не менее учитывается ориентация на большинство (или подавляющее большинство) членов общества. Меньшинство, не видящее для себя пользы в какой-то норме, обязано подчиниться мнению большинства. Однако если какая-то норма потеряла свою полезность для большинства, то, хотя бы такая норма и оставалась обязательной, её действие в обществе будет терять силу и в конце концов приобретёт отрицательный характер. С другой стороны, норма, переставшая быть обязательной, но сохраняющая свою полезность, будет выполняться (реализовываться в поведении) не всеми, к кому она относится, и её регулирующий эффект также окажется небольшим.