Обществознание. 8 класс

Не пытайтесь сдерживаться, иногда можно прервать своё высказывание взрывом смеха.

Не заплетайте в косички кисти скатерти, оставьте в покое чашку, не звените ею.

Не подобает в обществе почёсываться (в том числе ерошить волосы на затылке, стараясь сосредоточиться).

Неловко всё время стоять лицом к собеседнику, для разнообразия можно повернуться к нему спиной.

4*. Соотнесите в таблице виды культуры (художественной, технической, политической, правовой, нравственной) и фамилии деятелей, которые внесли свой вклад в их развитие: Александр Степанович Попов, Леонардо да Винчи, Оноре де Бальзак, Фёдор Михайлович Достоевский, Махатма Ганди, Альберт Швейцер, Фёдор Петрович Гааз, Анатолий Фёдорович Кони.

Узнайте подробнее об их деятельности и сделайте для памяти краткую запись о заслугах каждого из них в свою записную книжку (дневник).

• Работа с текстом

В истории каждый культурный подъём был в той или иной мере связан с обращением к прошлому. Сколько раз человечество, например, обращалось к Античности? По крайней мере больших, эпохальных обращений было четыре: при Карле Великом, при династии Палеологов в Византии, в эпоху Ренессанса и вновь в конце XVIII – начале XIX в.

Знала несколько обращений к Древней Руси и послепетровская Россия. Были разные стороны в этом обращении. Открытие русской архитектуры и иконы в начале XX в. было в основном лишено узкого национализма и очень плодотворно для нового искусства…

У Пушкина память в поэзии играет огромную роль. Поэтическая роль воспоминаний прослеживается с детских, юношеских стихотворений Пушкина, из которых важнейшее «Воспоминание в Царском Селе», но в дальнейшем роль воспоминаний очень велика не только в лирике Пушкина, но и даже в «Евгении Онегине»…

Свои исторические произведения Пушкин также окрашивает долей личной, родовой памяти. Вспомните: в «Борисе Годунове» действует его предок Пушкин, в «Арапе Петра Великого» – тоже предок, Ганнибал.

Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство (Д. С. Лихачёв).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. Нужно ли быть культурным человеком?

2. Должно ли государство поддерживать культуру?

3. «Культуру – в массы!»: смысл и значение лозунга. Осуществился ли этот социалистический призыв?

4. Кому или чему я обязан всем хорошим в себе?

5. Нужна ли в современном обществе массовая культура?

• Словарь урока

Гуманизм (лат. человечный) – мировоззрение, утверждающее равенство, справедливость, милосердие, любовь, уважение, достоинство в отношениях между людьми; забота о благе каждого человека.

Демократия (греч. народ + власть) – народовластие, обеспечивающее свободу и равноправие граждан.

Ренессанс (Возрождение) – эпоха в культурном и идейном развитии Западной и Центральной Европы, отмечена интересом к античности, утверждением гуманизма в качестве основы культуры.

Эстетика (от греч. относящийся к чувствам) – наука о прекрасном, безобразном, возвышенном, низменном; учение об искусстве; красота, художественность чего-либо.

Этикет – принятые в обществе нормы поведения.

§ 4. Культура и её наследники

Задача урока. Уметь объяснять понятие культурное наследие.

Из недавнего прошлого. Ломали Симонов монастырь в Москве. Взрывали древние постройки. Зачем? У власти, отдавшей приказ об уничтожении монастыря, были свои «объяснения». «Монастырь – это религия, – говорили новые вандалы, – религия – это опиум, яд, а источники яда надо сокрушить».

В Симоновом монастыре были могилы известных русских литераторов Сергея Тимофеевича и Константина Сергеевича Аксаковых, поэта Дмитрия Владимировича Веневитинова. Взорвали бы и могилы, но нашлись люди, которые решили прах деятелей отечественной культуры перенести на Новодевичье кладбище. Могилы вскрыли. В первом гробу оказались хорошо сохранившиеся кости скелета. Корень березы, выросшей над могилой Аксаковых, пророс через левую часть груди в области сердца…

«Дикость, подлость и невежество не уважают прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим», – писал А. С. Пушкин. Ненависть к прошлому подобна презрению к своим предкам – бабушкам и прабабушкам, дедушкам и прадедушкам. Эта мысль кажется очевидной. Но существуют, к сожалению, и другие представления: всё прошлое («мир насилья») надо уничтожить, чтобы построить «новую жизнь». Они и лежали в основе политики, последовательно проводившейся после 1917 г.