Община сердца

Гораздо проще поддержать человека в трудную минуту, чем потом иметь дело с последствиями его неудовлетворения. Интересно отметить, что самые близкие люди, если им вовремя не уделили внимания, становятся нашими самыми злейшими врагами. Это приводит к большим беспокойствам. Страдает вся семья. Поэтому нужно следить, чтобы такие ситуации не возникали. Мы должны строить свои взаимоотношения на основе любви и сострадания.

Любовь — это не сентиментальная вещь. Она появляется там, где есть смирение и правдивость. Весь мир преданного служения соткан из любви. Она является средством. И она же — конечная цель. Не следует путать вожделение и любовь. Распознать то и другое нетрудно. Вожделение подразумевает, что у меня есть желание что-то от тебя получить, наслаждаться тобой. А любовь означает то, что я забочусь о тебе и хочу помочь тебе вернуться назад домой, к Кришне.

В домашнем задании к этому семинару я просил вас вспомнить о самых счастливых днях в сознании Кришны. Накануне вы писали Господу о своих проблемах, и Его ответ принес вам утешение.

Сегодня просто расскажите, что с вами происходило в тот период жизни. Самые лучшие времена, я думаю, наступают, когда крепка наша вера, мы испытываем радость от общения с вайшнавами и уверены в будущем. Постарайтесь удержать эти счастливые мгновенья и все время находиться в таком состоянии. Анализируйте. Посмотрите, что приводит к хорошим результатам, и старайтесь делать больше этого. А там, где есть трудности, нужно следить за тем, как избегать их и как обходить эти моменты.

Сначала я хочу рассказать вам пару коротких историй, в которых подчеркивается важность заботы о каждом преданном. Иногда мы так сильно заняты, решая проблемы многих, что забываем одного. Будучи руководителями, мы зачастую используем людей для того, чтобы все вокруг двигалось, вместо того, чтобы двигать все вокруг для людей. Люди должны стоять на первом месте. Все остальное должно быть организовано вокруг них.

Ученики Бхактисиддханты Сарасвати однажды построили замечательный храм. Он находился в отдаленном месте, и ученикам пришлось пройти через немалые аскезы, чтобы построить этот чудесный храм. Закончив строительство, они пригласили Бхактисиддханту, чтобы он торжественно открыл храм и взглянул на то, что им удалось сделать. Он был очень доволен служением своих учеников. Но затем он заметил, что одного брахмачари нет. Тогда Бхактисиддханта попросил преданных постараться найти его. Они оказались в замешательстве, не зная, где его найти. Они заметили, что настроение Бхактисиддханты переменилось. Сначала он был очень рад построенному храму, но затем, узнав, что один из преданных ушел, очень встревожился. Конечно, все ученики хотели удовлетворить своего гуру, поэтому они отправились разыскивать его. Один из брахмачари вспомнил, как однажды у одного из них сломались часы, и этому брахмачари удалось их починить. Этот брахмачари предположил, что этот преданный занимается сейчас ремонтом часов. Преданные стали обходить различные часовые магазины. И, как они и ожидали, в одной из часовых лавок они обнаружили этого брахмачари. Ученики Бхактисиддханты стали извиняться: “Извините, пожалуйста. Гуру Махарадж очень расстроен. Пожалуйста, вернитесь”. И брахмачари заплакал: “Я очень хочу вернуться. Я молюсь Кришне, чтобы я мог вернуться”. Ему было очень стыдно прийти самому, и потому молился Кришне, чтобы Он помог ему вернуться. Преданные из матха стали в свою очередь извиняться: “Извини, пожалуйста, в этом наша вина”. “Извините, это моя вина. Я был плохим преданным”. И так он плакал, и все члены матха тоже плакали. Владелец этой лавки, увидев, что все плачут, тоже стал плакать. Все побежали в матх, пока не уехал Бхактисиддханта, чтобы обрадовать учителя. Бхактисиддханта Сарасвати объяснил, сколько крови проливается, чтобы воспитать одного преданного, поэтому очень важно стараться удерживать преданных. Он сказал: ” Один этот преданный мне дороже, чем весь храм”. Другими словами, Бхактисиддханта Сарасвати был рад открытию нового храма, но обрадовался еще больше, когда об этом преданном позаботились.

Среди нас есть лидеры храмов или нама-хатт, и надо помнить о том, что мы должны заботиться о каждом преданном. Нужно быть очень внимательными и не приносить преданных в жертву ради дел, иначе лидеру самому придется страдать. Если пренебрегать преданными, накопится много негативной кармы, и этот лидер падет. Все мы связаны вместе и должны помогать друг другу, а не причинять боль.

Еще одна короткая история.