Читаем Община Тэзе одна из форм библейского экуменизма полностью

9. Почему люди следуют за Христом, несмотря на то, что Он не дает никаких привилегий?

Если быть внимательным, то можно по содержанию вопросов выявить, что же больше всего интересует братьев (или тех, кто за ними стоит) с точки зрения прогнозирования социальных событий. Молодые люди со всего света уже имеют, в основном, сложившиеся мировоззрение и нравственность, обусловленные культурой общества, в котором они воспитывались. По ответам можно выявить уровень их атеизма, эгоцентризма, отношения к жизни и т. п. и спрогнозировать, что будет через десятки лет, какое будущее ожидает страну, которую представляют эти молодые люди.

"Сильные мира сего" заинтересованы в том, чтобы общество было атеистическим: ведь они понимают, что отношение к жизни вообще, к обществу и к людям - это лишь следствия атеизма или веры Богу. В атеистическом обществе они могут играть роль посредника между Богом и толпой, толкуя толпе свои условия и выдавая их за нечто божественное. Если же атеизма нет или он недостаточно развит, то это может вызвать беспокойство и тогда приходится заниматься коррекцией культуры общества в "нужную" сторону.

Возможно, что община осуществляет функцию Предиктора - корректора в глобальной политике.

Братья

"… все наши братья здесь находятся в борьбе: они

постоянно преодолевают страх, доверяя себя Богу"

Из интервью брата Алоиза: "История

общины и моя личная история встретились" [54]

Считается, что в общине Тэзе около ста монахов из самых разных стран, протестанты и католики. Часть из них находится в других странах, где организованы небольшие общины. По данным из многих источников в Тэзе всегда присутствуют около 70 братьев. 70 монахов - это, по сути, 70 толковников [55], которые, как мы видели выше, толкуют библейские истории простым верующим.

Один из братьев говорил о том, что есть много желающих попасть в общину, но нет возможности их принять.

Если всё-таки принято решение о приёме в общину, то кандидат проходит определённую подготовку и лишь после этого наступает день приёма, когда новый брат общины, дает вечные обеты. На сайте Тэзе приводится текст «Вечного обета [56]»

«Брат, чего ты просишь?

Божьего милосердия и общины моих братьев.

Да завершит Бог то, что начал в тебе.

Брат, ты вверяешь себя милосердию Бога: помни, что Господь наш Иисус приходит на помощь твоей слабой вере и что, давая этот обет вместе с тобой, Он исполнит обещанное:

«Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Меня и Евангелия и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной».

Этот путь противоречит человеческому разуму, но, как Авраам, ты будешь ходить верою, а не видением, уверенный в том, что кто потеряет душу свою ради Христа, тот обретёт её.

Иди же теперь вослед Христу. Не заботься о завтрашнем дне. Ищи прежде Царства Божия и правды его. «Доверься Господу. Давай, и дастся тебе, мерою доброю, утрясённою, нагнетённою и переполненною отсыплет тебе в лоно твое; ибо какой мерою меришь, такой же отмерится и тебе».

Спишь ли ты или бодрствуешь, ночью и днём семя исходит и растёт, не знаешь как.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2007г.

Похожие книги