Обучение у воды

При одиночной работе с сексуальной энергией для ее высвобождения и для создания мощного потока оргазмических ощущений используется упражнение трех нижних источников. Ты уже не раз выполнял его. Три источника – это анальное отверстие, половой член у мужчин или клитор у женщин, и предстательная железа у мужчин или вход в матку у женщин. Последовательно напрягая на выдохе и расслабляя на вдохе мышцы в области каждого нижнего источника, Спокойные вызывают поток оргазмических ощущений и направляют его вверх, омывая тело и мозг. Это упражнение часто сочетается с другими даосскими техниками, в частности с медитацией воспоминания о парных сексуальных тренировках.

Резкий пронзительный крик неизвестной птицы оторвал меня от воспоминаний. Мне показалось, что небо чуть-чуть посветлело. Немного изменив позу, я снова сосредоточился на созерцании Луны в ореоле влажных ресниц и шерстинок, одновременно выполняя упражнение трех нижних источников. Лунный диск завораживал, увеличиваясь в размере и надвигаясь на меня. Плавно нарастающие волны оргазмических ощущений, поднимающиеся от поясницы и нижней части живота, распространились по всему телу. Я выполнил другое упражнение, дополняющее оргазмические ощущения трех нижних источников потоками энергии, стекающими от головы вниз и омывающими внутренние органы и мышцы. Луна раздвоилась. Ее круглый диск по-прежнему оставался на небе, а его прозрачный двойник стремительно надвигался на меня, увеличиваясь в размерах, пока не накрыл мое тело. Луна прошла сквозь меня, и мощный долинный оргазм, начинающийся от головы, охватил меня целиком.

Зоны головы вибрировали в разном ритме, раскрываясь и пропуская через себя энергию, как разноцветные светящиеся цветки лотоса. Казалось, что голову сдавливает шлем, что пальцы неизвестных существ стискивают и мнут мое тело, растаскивая его на куски. Эти прикосновения были исключительно приятными, на грани боли и наслаждения. Теплые волны душем омывали и массировали тело изнутри, проникая до кончиков пальцев. Пальцы вцепились в шерсть бараньих тулупов, переминая ее. Тепло опускалось в руки по боковым сторонам тела, оно излучалось от тазобедренных суставов, распространяясь вверх и вниз, смешиваясь со встречными потоками, идущими от головы. Эти встречные волны открыли вторую и третью линии дань-тяней, расположенных симметрично относительно центральной линии.

Вступили в работу каналы, уходящие вниз от сосков. Я чувствовал вибрации всех энергетических центров и то, как эти центры, стремительно разрастаясь, плотно смыкаются друг с другом. Я разделился на два независимых существа – левое и правое.

Левое существо было более нервным, оно требовало к себе повышенного внимания, прислушивалось к движениям сердца, отдавалось болью в натруженных мышцах плеч, и в то же время синхронизировало свои энергетические потоки с вибрациями правого существа, более мощного, спокойного и сильного.

Хотя мудрость считается принадлежностью левого существа, или, как называют его Спокойные, «левой госпожи», она не может существовать без поддержки силы и воли, свойственных «правой госпоже».

Разделение тела на правое и левое существа производится обычно на первых этапах обучения. Впоследствии, по мере развития чувствительности и укрепления организма, я научился выделять в себе восемь независимых существ или направлений.

Я обвис на веревках, потеряв счет времени, полностью погрузившись в медитацию. Через три часа, точно следуя распорядку, я автоматически погрузился в сон.

Когда я проснулся, рядом со мной, распространяя соблазнительные запахи, уже кипела похлебка. На раскаленных камнях второго костра заваривался травяной чай. Тело было бодрым и отдохнувшим. Я улыбнулся в предвкушении новых событий и волшебных ощущений, которые подарит мне наступающий день.

Глава 10. Слияние стихий

По моему мнению, Ли испытывал определенную слабость к кострам. Он уже успел продемонстрировать мне несколько десятков различных типов костров, предназначенных для всевозможных целей. Я научился разводить костры на снегу и на болоте, я знал, какой костер требует много дров, а какой горит экономно, какой годится для приготовления пищи, а какой будет обогревать нас всю ночь.

Для нашей отшельнической жизни в лесу Учитель предпочитал использовать костры в лунках. На стоянках мы выкапывали несколько неглубоких ям и выкладывали их дно камнями. Для лучшей вентиляции рядом мы выкапывали еще одну узкую ямку, которую соединяли с основной каналом для доступа воздуха. Лунки мы располагали под нависшей скалой или под густой кроной дерева. Такие костры не требовали большого количества дров, и на них было очень удобно готовить пищу и кипятить воду.