Читаем Обыкновенное чудо. Истории, которые исцеляют полностью

Двуличные люди часто заболевают психически. Это неудивительно: попробуйте целыми днями играть роль! В конце концов они перестают понимать, какие они. Кто им на самом деле нравится, а кто – нет. Двуличные люди теряют свою личность в итоге. И общаться с ними никто не хочет – они быстро себя выдают…

Когда твое чело избороздят

Глубокими следами сорок зим, —

Кто будет помнить царственный наряд,

Гнушаясь жалким рубищем твоим?

Ужас какой, честно говоря. Это сонет Шекспира. На обидный вопрос: «Где твоя былая красота?» – сорокалетняя руина должна с достоинством отвечать старческим дребезжащим голосом: «Моя былая красота в моих ясноглазых детях!» Остроумный ответ хейтерам, не так ли? Но все равно страшновато читать такое. Сорок зим и сорок лет – и человек превращался в старика. В бабушку или в дедушку. Так было на самом деле, причем не так уж и давно.

О продолжительности жизни в те времена много спорят; короткая средняя продолжительность жизни была потому, что большинство детей погибало в младенчестве. На самом деле жили подольше, чем 30–40 лет; те, кому удалось пережить детство. Были пожилые и даже старые люди. Но вот непреложный факт – сорокалетний человек считался пожилым. И выглядел именно так, как писал Шекспир: чело изборождали морщины, зубы выпадали, тело превращалось в «рубище»… Старели быстро. И молодость кончалась очень быстро, вот и все. Так была устроена жизнь.

Вот поэтому и наступает депрессия после сорока примерно лет. Это совершенно нормальное состояние: пора переодеться в темные скромные одежды, причесать свои благородные седины, прекратить пользоваться косметикой. Надо стать степенным и проявлять спокойное достоинство – на протяжении тысяч лет так было положено. А сейчас все изменилось. Общество стало другим. И в сорок лет человек ощущает себя совершенно иначе; он еще молод – и все вокруг ему говорят, что его жизнь только начинается. А морщины и седые волосы говорят об обратном. Даже если морщины разглажены, а волосы окрашены.

И возникает противоречие: многовековая программа уговаривает человека принять возраст. Ощутить себя степенным, солидным, опытным и пожившим человеком. Занять достойное положение. Ведь слово «старик» было вовсе не ругательным, а обозначало высокий статус. Это умный и сильный человек, который смог выжить и победить.

Но все изменилось. И быть пожилым стыдно, некрасиво, страшно. Молодость продолжается, надо по-прежнему быть молодым, юным, энергичным! Так положено. И мозг буквально разрывается от противоречия: кто я? Старик или юноша? Пожилая степенная дама или девушка сорока семи лет? Как мне жить, как выглядеть и как себя чувствовать? Это противоречие и вызывает депрессию.

Раньше подросткового возраста не было. Был ребенок. Потом становился взрослым. Период созревания был очень коротким. Подростки сравнительно недавно появились. И со средним возрастом все так: не было раньше сорокалетних молодых людей, как не было горячего снега или ледяного огня.

Но кризис среднего возраста – это хороший знак. Вы подсознательно собираетесь жить долго, поэтому так мучительно происходит перестройка сознания. Переоценка ценностей и перемена взглядов. Вы не превратитесь в старика, но для этого надо пройти кризис и сформировать новую программу жизни. Ученые открыли, что после сорока лет кончается пагубное влияние родительских программ и «родовых проклятий», мы можем взять судьбу в свои руки и выбрать то, что нам по вкусу. И можем измениться к лучшему, войдя в период зрелости, и внешне, и внутренне.

А мрачный сонет Шекспира прибережем для времени правнуков, для настоящей старости, которая наступит еще не скоро. И тоже может стать плодотворным и счастливым временем жизни.

Мне одна девочка рассказала:

«Когда мне чего-то хочется, а у меня этого нет, я ставлю цель и начинаю ее добиваться. Как вы учили. Но это я немножко вру. Мне так часто чего-то хочется, а у меня почти ничего нет. Мне хочется красивые туфли, платье хочется, хочется на море, хочется ананас или шоколад вкусный, или даже машину хорошенькую. И я, знаете, закрываю глаза и представляю, что я выиграла кучу денег в лотерею. Миллион или миллиард! И я себе покупаю все, что мне хочется. И еще всем покупаю подарки. И мне становится весело и хорошо на душе, как будто это взаправду! Это глупо, да?»

Нет. Совсем это не глупо. Я больше скажу: за всю жизнь я часто наблюдала, что таким людям здорово везет. И они действительно получают кучу денег и покупают то, что им хочется. И подарки другим они покупают потом.

А почему так бывает – понятия не имею. Но вот так бывает. Одним надо цели ставить и добиваться. А другим можно закрыть глаза и представить. Может, это потому, что они добрые и простодушные. И воображают только хорошее.

Так что это ничуть не глупо. Пусть так и будет с теми, у кого хорошо на душе от воображаемого выигрыша. Пусть выиграют. Обычно, как ни странно, так и бывает…

Перейти на страницу:

Все книги серии Вкус мяты. Душевные книги для добрых людей

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное