Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

            1-я  и с п а н к аОдеть лишь стоит статуи, и жизньВ них тотчас и затеплится, скажи?              2-я  и с п а н к аВот девы я, ты юноши коснись!Живая плоть!              1-я  и с п а н к а                          А, ну-ка, пощекочем.


Контессина и Микеланджело, переглянувшись, мерно, как едва ожившие статуи, идут к лужайке, где танцуют, как все.


               П о э тПигмалион и Галатея спелисьНа удивленье.            Б о г о с л о в                          В роль вошли. Во вкус.            Х у д о ж н и кЖених ведь бродит где-то здесь, все ищетНевесту, а ее-то не узнать!


          В ворота вбегают куртизанки, как от погони.


            1-я  к у р т и з а н к аИз ада, чем грозил монах, мы в райПопали.            2-я  к у р т и з а н к а               Только нас там не хватало!            3-я  к у р т и з а н к аОгни и свечи, звезды в вышине,И музыка, и танцы, вместо схватокПоспешных, карнавальных, на лету,Когда все влюблены вокруг в веселье,Пусть барыш не велик, зато всем в радость.


Входит монах, то семеня ногами, то подпрыгивая, позванивая веригами.


             1-я  к у р т и з а н к аОн здесь!          1-я  к р а с н а я  м а с к а                 Кого милашка испугалась?             1-я  к у р т и з а н к аО, черт за нами гонится. Спасите!          2-я  к р а с н а я  м а с к аДа, это же Маруффи, полоумный;Как пес, пуглив и лается истошно,Но не кусается. Ведь он блаженный.          1-я  к р а с н а я  м а с к аНадень ты маску и сойдешь, пожалуй,За благородную.           ( Протягивает маску.)             1-я  к у р т и з а н к а                               За благородство,Что получу еще?           1-я  к р а с н а я  м а с к а                               Ну, просто танецВ садах Медичи стоит дорогого.             1-я  к у р т и з а н к аТем более гоните-ка монету,И с вами мы сыграем в благородство.           2-я  к р а с н а я  м а с к аПоймала, вишь, на слове. Не глупа.             1-я  к у р т и з а н к аЗа ним вы будете. ПовеселимсяМы нынче всласть. А в пост грехи замолим.                М а р у ф ф и  (словно нарочно потешая публику, поет)         От Кипридиных сетей              И от стрел Амура         Не спасают клобуки,              Четки и тонзура.          За единый поцелуй               Я пойду на плаху,          Нацеди же мне вина,               Доброму монаху.          Не боюсь святых отцов;               Знаем мы законы:          В Риме золотом звенят, -               И молчат каноны.          Рим - разбойничий вертеп,                Путь в геенну торный.          Папа - Божьей церкви столп,                Только столп позорный.                   С и в и л л а          Да ты, я вижу, еретик!          И за безбожный свой язык, -                Какая честь монаху, -                Ты угодишь на плаху.                Да, вижу, не один,          С тобой твой друг и господин.          Геенной огненной уж веет,          Горят с веревками на шее!                А души сквозь огонь                Уносятся, как вонь.                  М а р у ф ф и         То-то смеху, то-то смеху!         Веселитесь на потеху                Дьяволу в аду.         Я туда не попаду.                   Г о л о с а         Ну, монах, не зарекайся.         Ты лишь кайся, кайся, кайся!                  М а р у ф ф и                В масках зло таится                И, как змея, гнездится,          Завораживая всех                На соблазн и грех.          Стыд невинности утрачен,                Блуд идет за счастье.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное