Читаем Очарование тайны. Эзотеризм и массовая культура полностью

Partridge C. Emotion, meaning and Popular music // The Bloomsbury Handbook of Religion and Popular Music / Ed. C. Partridge. London: Bloomsbury, 2017. P. 23–31.

Partridge C. High Culture: Drugs, Mysticism, and the Pursuit of Transcendence in the Modern World. Oxford; New York: Oxford University Press, 2018.

Partridge C. Psychedelic music // The Bloomsbury Handbook of Religion and Popular Music / Ed. C. Partridge. London: Bloomsbury, 2017. P. 294–305.

Partridge C. The Lyre of Orpheus: Popular Music, the Sacred and the Profane. New York: Oxford University Press, 2014.

Partridge C. The Occult and Popular Music // The Occult Worls / Ed. C. Partridge. New York: Routledge, 2015. P. 513.

Partridge C. The Re-Enchantment of the West: Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occultur. Vol. 1. London: T&T Clark, 2004.

Partridge C. The Re-Enchantment of the West: Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occultur. Vol. 2. London: T&T Clark, 2005.

Partridge С. The Occult and the Popular Music // The Occult World / Ed. C. Partridge. New York: Routlege, 2015. P. 509–530.

Pasi M. Coming Forth by Night // Options with Nostrils / Ed. A. Vaillant. Rotterdam: Piet Zwart Institute, 2010. P. 107–108.

Pasi M. Varieties of Magical Experience: Aleister Crowley’s Views on Occult Practice // Aleister Crowley and Western Esotericism / Ed. H. Bogdan. Oxford: Oxford University Press, 2012. P. 53–87.

Peak D. Horror of the Real: H. P. Lovecraft’ s Old Ones and Contemporary Speculative Philosophy // Diseases of the Head: Essays on the Horrors of Speculative Philosophy. Santa Barbara: Punctum Books, 2020. P. 163–180.

Piatti-Farnell L. «That Cherry Pie is Worth a Stop»: Food and Spaces of Consumption in Twin Peaks and «Wrapped in Plastic»: David Lynch’s Material Girls // Return to Twin Peaks: New Approaches to Materiality, Theory, and Genre on Television / Eds J. A. Weinstock, C. Spooner. New York: Palgrave Macmillan, 2016. P. 87–104.

Pramaggiore M. Seeing Double(s) // Maya Deren and the American Avant-Garde. Berkeley: University of California Press, 2001. P. 237–260.

Rabinovitz L. Points of Resistance: Women, Power and Politics in the New York Avant-Garde Cinema, 1943–1971. Chicago: University of Illinois Press, 1991.

Reck D. The Beatles and Indian Music // Sgt. Pepper and The Beatles: It was Forty Years Ago Today / Ed. J. O. Aldershot: Ashgate, 2008. P. 63–74.

Report on spiritualism of the Committee of the London Dialectical Society, together with the evidence, oral and written, and a selection from the correspondence. London: J. Burns, 1873.

Rituale Romanum. Rome: Typis Polyglottis Vaticanis, 1925.

Roberts D. The Vertiginous Pursuit of the Grand Jeu: Experimental Metaphysics, Paramnesia, and Creative Involution / Surrealism, Occultism and Politics: In Search of the Marvellous // Ed. T. M. Bauduin. New York: Routledge, 2018. P. 39–56.

Rogers M. D. Frenzies of the Beast The Phaedran Furores in the Rites and Writings of Aleister Crowley // Alister Crowley and Western Esotericism. Oxford: Oxford University Press, 2012. P. 209–226.

Romero G. A. Introduction // Seabrook W. The Magic Island. New York: Dover Publications, 2016. P. XV–XXIII.

Savoy E. Jacques Lacan, Walk With Me: on the Letter // Return to Twin Peaks: New Approaches to Materiality, Theory, and Genre on Television / Eds J. A. Weinstock, C. Spooner. New York: Palgrave Macmillan, 2016. P. 123–142.

Schlieter J. What Is It Like To Be Dead? Near-Death Experiences, Christianity, and the Occult. New York: Oxford University Press, 2018.

Scholem G. On the Kabbalah and its Symbolism. New York: Schocken Books, 1969.

Stevenson D. Family Romance, Family Violence: David Lynch’s Twin Peaks // Full of Secrets. Detroit: Wayne State University Press, 1995. P. 70–81.

Strube J. Occultist Identity Formations Between Theosophy and Socialism in fin-de-siècle France // Numen. 2017. 64. P. 568–595.

Strube J. The «Baphomet» of Eliphas Lévi: Its Meaning and Historical Context // Correspondences. 2016. 4. P. 37–79.

Strube J. Towards the Study of Esotericism without the «Western»: Esotericism from the Perspective of a Global Religious History // New Approaches to the Study of Esotericism / Eds E. Asprem, J. Strube. Leiden: Brill, 2021. Р. 45–66.

Strube J. Vril: Eine okkulte Urkraft in Theosophie und esoterischem Neonazismus. München: Wilhelm Fink, 2013.

Stuckrad K. von The Scientification of Religion: An Historical Study of Discursive Change, 1800–2000. Boston; Berlin: de Gruyter, 2014.

Sullivan M. Maya Deren’s Ethnographic Representation of Ritual and Myth in Haiti // Maya Deren and the American Avant-Garde. Berkeley: University of California Press, 2001. P. 207–236.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука