Читаем Очарование женственности полностью

Теккерей говорит, что Эмилия – «милая, свежая, улыбающаяся, безыскусственная, нежная маленькая домашняя богиня, которой готовы поклоняться мужчины». Еще через несколько страниц он называет ее «бедным нежным сердечком». В другом месте приписывает ей «такое доброе, нежное, кроткое и великодушное сердце». Он признает, что другие могут не считать ее красивой:

«Боюсь, что нос у нее несколько короче, чем это желательно, а щеки слишком уж круглы и румяны для героини. Зато ее лицо цвело здоровьем, губы – свежестью улыбки, а глаза сверкали искренней, неподдельной жизнерадостностью, кроме тех, конечно, случаев, когда они наполнялись слезами, что бывало, пожалуй, слишком часто: эта дурочка способна была плакать над мертвой канарейкой, над мышкой, невзначай пойманной котом, над развязкой романа, хотя бы и глупейшего».

У Эмилии «милый голосок». Она склонна к «тревогам, страхам и мрачным предчувствиям». Она трепетала от чужой резкости. В целом она была «слишком скромна, слишком мягка, слишком правдива, слишком слаба, слишком женщина», чтобы любой мужчина готов был, не задумываясь, заботиться о ней и дорожить ею.

Анализ Эмилии

Эмилия обладала несколькими качествами, достойными нашего внимания.

Ее ангельские качества

1. Ее характер – великодушное сердце и доброта. Поскольку «мужчины были готовы преклоняться перед нею», очевидно, она обладала чувством собственного достоинства.

2. Ее хозяйственные качества. Теккерей называет ее «маленькой домашней богиней».

Ее человеческие качества

1. У нее была свежая улыбка, розовый румянец, сверкающие глаза и милый голосок.

2. Ее эмоции казались эмоциями маленькой девочки. Глаза ее часто наполнялись слезами. Она могла плакать над канарейкой, мышкой, романом. Она склонна к маленьким тревогам, слезам, страхам, мрачным предчувствиям. Она трепещет, когда кто-то груб или резок.

3. Нежность. Она была «слишком нежна, слишком слаба, слишком женщина».

4. Доверчивость. «Она была слишком доверчива».

Итоги

Из исследования этих четырех женщин видно, что качества, которыми восхищаются мужчины, – девическая ребячливость, нежность, мягкость характера, доверчивость, деликатность, игривость и живость.

Даже внешняя привлекательности этих героинь иная, чем у многих женщин. Мужчин в них очаровывают свежесть, сияние, спокойствие, улыбки и здоровый румянец. Интересно отметить, что ни один из авторов не говорит о красоте. Эмилия и Дерюшетта не были красивыми девушками. Эмилия, например, – пухленькая и коренастая, с неправильным носом. Лицо Дерюшетты испещрено веснушками, а ее рот слишком велик. Помимо указаний на эти дефекты своих героинь, авторы даже не пытаются описывать их внешность. Что касается Агнес и Доры, то они обе красивы, но Дэвида привлекают в них другие качества.

Теперь осталось соединить эти привлекательные черты в одно целое и получить женщину того типа, которой мужчина хочет поклоняться, которую он готов защищать и которой он дорожит.

Ангельское и человеческое вместе формируют истинное женское очарование.

Ангельская сторона женщины вызывает у мужчины чувство, близкое к поклонению. Эти ее качества несут мужчине мир и счастье.

Человеческая сторона забавляет, захватывает и очаровывает мужчину, пробуждает желание защитить и укрыть.

Обеими сторонами он дорожит.

И та и другая необходимы для его небесной любви.

Ангельское – это суть женщины, это сторона, связанная с ее характером. Человеческое – это то, что женщина делает, ее внешность, манеры и поступки.

Возможно, вы спросите: «А действительно ли эти качества очаровывают мужчин? Кто докажет, что все сказанное – верно?»

Должна вас предупредить: если вы попросите среднестатистического мужчину дать определение идеальной женщины, то, скорее всего, будете разочарованы. Он может просто не найти слов, чтобы описать свои чувства. Он понимает, что то или иное качество очаровательно, только когда видит его вживую. Нужен писатель – вроде тех, к кому мы обращались за иллюстрациями из классической литературы, – чтобы изобразить эти черты.

«Но может ли мнение двух-трех писателей установить эти принципы как непреложную истину?» – спросите вы. Что ж, если сомневаетесь, попробуйте обрести эти качества – и вы сами увидите реакцию своего мужа.

<p>Часть 1</p></span><span></span><span><p>Ангельские качества</p></span><span>

Ангельская сторона – это женская натура, она связана с духовными качествами и характером. Они пробуждают в мужчине чувство поклонения и приносят ему мир и счастье.

Ни один мужчина не любит полной любовью ту, в ком нет совсем ничего от ангела. Такая женщина может завораживать его или пленять, но он не будет ощущать к ней любви во всей полноте этого чувства – неземной любви.

Эти качества – разные, и все же все они едины в своей духовности. Следующие главы мы посвятим их исследованию и вопросу о том, как их обрести.

Понимать мужчину

Мужчине нужна женщина, которая его понимает. Но мужчин нелегко понять, ибо они отличаются от нас – и по природе, и по темпераменту – так сильно, словно они родом с другой планеты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука