Очерк Тайноведения

Пока наблюдают только физический мир, представляет себя Земля, как место обитания человека, как некое обособленное тело. Когда, однако, сверх-чувственное познание восходит к другим Мирам, тогда прекращается эта обособленность. Отсюда может быть сказано, что имагинация воспринимает с Землей, одновременно вплоть до в настоящее время, развитое состояние Луны. Тот мир, в который таким образом вступают, есть теперь такой, что к нему принадлежит не только сверх-чувственное Земли, но что также еще в него уложены другие Мировые тела, которые физически обособлены от Земли. Познающий сверх-чувственные Миры наблюдает тогда не только сверх-чувственное Земли, но прежде всего также сверх-чувственное других Мировых тел. (Что прежде всего дело идет о наблюдении других Мировых тел, пусть заметит тот, кто будет настаивать на вопросе: почему же сверх-чувственное созерцание не указывает как на Марсе и так далее обстоит это. Вопрошающий имеет тогда физическо-чувственные взаимосвязи ввиду.) Отсюда, в изложении этой книги может также говориться об известных отношениях развития Земли к одновременному развитию Сатурна, Юпитера, Марса и так далее. - Когда астральное тело человека, теперь, будет отнято сном, то принадлежит оно не только Земным состояниям, но Мирам, в которых еще другие Мировые области задействованы. Да, эти Миры действуют также в бодрственном состоянии внутрь в астральное тело человека. Отсюда, название астральное тело" может являться правомерным. "

О жизни человека после смерти

В изложениях этой книги говорилось о времени, насквозь через которое, после наступления смерти человека, астральное тело остается еще объединенным с эфирным телом. В течение этого времени имеется постепенно поблекшее воспоминание о всей, именно, истекшей жизни (сравните Сон и смерть"). Это время есть для различных людей различно. Оно зависит то того, как сильна сила, с которой у человека астральное тело удерживает при себе эфирное тело, какую власть имеет первое над вторым. Сверх-чувственное восприятие может получить некое впечатление такой власти, когда оно наблюдает человека, который по своей степени Душевно-телесной конституции должен был бы спать, который, однако, через внутреннюю силу, поддерживает себя бодрствующим. И теперь показывается, что различные люди могут поддерживать себя различно долго бодрствующими, без того чтобы время от времени быть одоленными сном. Приблизительно так долго, как человек в самом крайнем случае, когда это необходимо, может поддерживать себя бодрствующим, так долго длится после смерти воспоминание об уже истекшей жизни, то есть совместная-связь с эфирным телом.

*

Когда эфирное тело после смерти отделилось от человека (сравните Сон и смерть"), то остается от него, все-таки, для всего более позднего развития человека, еще нечто, что можно описать как экстракт или эссенцию такового. Такой экстракт содержит плоды истекшей жизни. И он является носителем всего того, что в течение Духовного развития человека между смертью и новым рождением разворачивает себя как зародыш для следующей жизни (сравните Сон и смерть").

*