Действительно, если не причастен мифический Кыпчак, то тогда возникает ряд более сложных для ответа вопросов. Почему пандемия «черной смерти» за 5 лет поразила почти всю Европу, сегодня вообще не имеющую природных очагов чумы в понимании учения о природной очаговости чумы, разработанного Д. К. Заболотным (за исключением тех, которые иногда напоминают о себе на юге России)? Почему она поражала Европу в той же последовательности и по тем же территориям и за тот же период времени, что и чума Юстиниана? Как чума могла держаться там почти четыре столетия, а затем исчезнуть «без следа»? Каким образом ее очаги разгораются синхронно на весьма протяженных территориях Европы, например, эпидемии чумы в Москве и Лондоне в середине XVII столетия?
Для объяснения этих явлений мы выдвинули положение о возможности кратковременного поддержания возбудителя чумы во вторичных экосистемах, которые не являются обязательными для его поддержания в природе. Однако именно эта, необязательная фаза его жизненного цикла, проявляется эпизоотиями и эпидемиями. Механизм поддержания
Психологический блок от образа хана Кыпчака не пускает отдельных исследователей к пониманию того, что такой сложный природный феномен, как «чума», далеко еще не изучен. Кратковременная активизация реликтовых очагов чумы в конце XIX и в начале XX столетия породила новую генерацию ее «победителей» и реанимировала раннесредневековые представления о распространении чумы кораблями. Но живя в «период упадка чумы», т. е., по сути, ее не наблюдая в тех масштабах, в которых она была известна ученым до середины XIX столетия, легче всего впасть в искушение исчерпывающе полного знания.
Мы надеемся, что даты вышеприведенных публикаций избавят нас от упреков в том, что мы «стучимся в открытую дверь» и что такая постановка этих вопросов всем абсолютно ясна. Тем же ученым, которые сегодня склоняются к мысли, что чума является природно-очаговым сапронозом, и которых не устраивают наши определения, приведенные во введении к этой книге, надо самим сделать шаг вперед в понимании того, что такое «природный очаг» и «природный резервуар» чумы вне учения о ее природной очаговости начала XX столетия. Сделав этот шаг, необходимо сделать и следующий — перестать рассматривать патогенез чумы с антропоцентрических позиций (т. е. привязывать действие так называемых факторов патогенности