Естественно, что последнее заявление являлось образцом лицемерия. Например, 5 декабря 1920 года Якутский губревком в составе председателя Н.Г. Юдина, членов М.К. Аммосова и П.А. Ойунского фактически оправдал действия виновных в бесчинствах над мирным населением председателя Таттинского волостного ревкома К.А. Сокольникова и председателя 1-го Амгинского волревкома М. Дьячковского. Они ограничились лишь устным внушением о «неправильных поступках по должности». К практике конфискаций и экспроприаций, проводимых якутскими властями, относится любопытный эпизод, происшедший в Якутске 30 июня. В этот день в Якутск прибыл из Усть-Маи пароход «Диктатор» 599
, на борту которого находился отряд охотских анархистов. Партизаны везли экспроприированные ими сотни шкурок песца и 9 1/2 пудов золота. Естественно, что ревком попытался изъять это имущество, чтобы пополнить свою казну. Однако, командиры отряда Сосунов и Пузырев отказались выполнять это распоряжение. Сотне хорошо вооружённых и мотивированных анархистов Якутск мог противопоставить разложившийся караульный батальон600 и плохо вооружённую милицию. После вмешательства Иркутска конфликт был мирно разрешён, и анархисты со своей добычей отправились вниз по Лене.Внимание к вопросам национальной политики Советским правительством стало уделяться по мере продвижения РККА на национальные окраины бывшей Российской империи, когда в феврале 1920 года ВЦИК принял постановление об образовании особой комиссии по разработке вопросов федеративного устройства РСФСР601
. Осуществление советской национальной политики в Сибири, где имелся «ряд малых национальностей с своеобразной культурой, историей и группировкой классов», было возложено на сформированный при Сибревкоме национальный отдел. В задачу его и подчинённых ему губернских отделов входили проведение в жизнь указаний СНК, ВЦИК и Наркомнаца и принятии мер к поднятию классового самосознания трудящихся масс, массовая агитация за советскую власть, пропаганда идей коммунизма, а также подъём экономическое и культурного уровня.Важным элементом этой политики считалась культурная революция, одним из идеологов которой был Е. Ярославский. Первоначально внедрение новой системы народного образования в Якутии было возложено на организованный в январе 1920 г. губернский школьный коллектив. Его деятельность определялась «Положением о единой трудовой школе» и «Основными принципами единой трудовой школы», которые содержали в себе идеи доступности обучения, его светском характере и преемственности знания. Первым шагом ГШК стала реформа школьной системы. Согласно ей, все начальные602
школы и высшие начальные училища были отнесены к школам I ступени, а мужские и женские реальные гимназии – II ступени. Помимо этого, вводилось совместное обучение мальчиков и девочек.31 марта 1920 года ГШК сформировал комиссию по составлению учебников для школ I ступени на якутском языке, в которую вошли составители первого якутского букваря С.А. Новгородов, Н.Е. Афанасьев и П.А. Слепцов603
. Комиссия привлекла к составлению учебной хрестоматии А.Е. Кулаковского, А.И. Софронова, Е.М. Егасова, Р.И. Оросина, К.О. Гаврилова, И.Н. Скрябина, В.Д. Давыдову, М.А. Яковлеву и 3–4 учащихся, и даже добились временного освобождения В.В. Никифорова, участвовавшего в составлении географического описания Якутии.ГШК руководил учебно-воспитательной и административной работой органов просвещения до августа 1921 года, когда был реорганизован в бюрократический орган – губернский отдел народного образования. Очередным деструктивным шагом ревкома стал роспуск культурно-просветительного общества «Саха аймак» и обвинение его лидеров контрреволюционерами. Естественно, что этот шаг был негативно воспринят якутской национальной интеллигенцией. Финансирование по остаточному принципу и борьба с национальной интеллигенцией привели к сокращению учебных заведений в 1920-21 гг. Так, с 1 октября 1920 г. по 1 апреля 1921 г. число дошкольных учреждений в области сократилось с 3 до 2, а число детей в них с 400 до 90. В 1921 году в Якутии оставалось только 186 школ обеих ступеней604
.Отношение властей к образованию характеризуют жалобы, поступившие в отдел народного образования Сибревкома от Г.С. Ефимова и Д.И. Титова605
на действия Якутского райревкома, который 26 июля 1920 года постановил передать помещения духовной семинарии под казармы караульного батальона. Его решение расстроило «все планы Наробраза по проведению школьной реформы, поскольку 400 учащихся 14 классов трех школ лишились здания с пансионатом на 100 учащихся, столовой, медицинским пунктом, мастерскими, обширным участком с опытными полями и садом возле озера…»Якутск, здание духовной семинарии (на заднем плане)