Читаем Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв полностью

Подписано к печати 18.10.94. Формат 60*90l/i6- Гарнитура Тайме!. Печать офсетная. Уч.-изд. л. 34,9. Усл. печ. л. 21).5. Усл. кр.-отт. Тираж 8000 экз. Тип. чак. 1726. 

Издатель», i но "Памятники историчсскоп мьи ш 

ЛР Хо 063460 от 09.06.94 115597,Москва, Воронежская. 38/334 


а  1М, Памятники исторической мысли® —

зарЕгистрированныЕ товарныЕ знаки АО "Памятники иеторичЕСкой мысли"

Типография издательства «Дом печати» 432601, Ульяновск, ул. Гончарова, 14 

Отпечатано в России 

С.Ф.Платонов 

П37 Очерки по истории Смуты в Московском государст­ве XVI - XVII вв. (Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время / Отв. ред\ Я.Н.Щапов, ст. Е.В.Чистяковой. 5-е изд. М.: Памятники исторической мысли, 1994. - 470 с.

Книга выдающегося русского историка, академика-секретаря Отделения истории Российской академии наук. 

ББК 63.3(2)45  Археографическая справка, указатель имен. 

ISBN 5-88451-007-1

вышли в свет:

ДЕМОСФЕН

РЕЧИ

В трех томах 

Перевод с греческого

Ответственные редакторы: Е.С.ГОЛУБЦОВ А, Л.П.МАРИНОВИЧ, Э.Д.ФРОЛОВ

Статья и примечания Л.М. ГЛУСКИНОЙ Ответственный редактор II тома Л.П.МАРИНОВИЧ

S

Издательство «ПАМЯТНИКИ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ®

МОСКВА 1994

Карл-Густав Юнг

О психологии восточных

РЕЛИГИЙ

и 

п  ФИЛОСОФИЙ

ервые 

Публикации £)оссии 

Карл Ясперс

НИЦШЕ И 

ХРИСТИАНСТВО

П  ервые 

Публикации £)оссии 


XVI-XVn BB

31 Там же. С. 163. 

28 С.Ф.Платонов

2 Архив академика С.Ф.Платонова в Отделе рукописей Россмнской национальной библиотеки. Ката­лог. Вып.1. Материалы к биографии. Мемуарные материл iы Работы и исследования. Материалы к работам. СПб., 1994. Составитель: к.и.н. В.А.Колобков. Науч.ред. В.И.Афанасьев.


МОСКВА

«ПАМЯТНИКИ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ»? 1995

 Песня поет, что "за Зарайском городом, за Рязанью за Старою, из далеча из чиста поля, из раздолья широкаго, как бы гнедаго тура привезли убитаго, привезли убитаго атамана польского, атамана польскаго, а по имени Михайла Черкашенина". Над ним плачет молодая жена, "причитаючи ко его белу телу: казачия вольная по-здорову приехали, тебя, света моего, привезли убитаго"... (Песни, собр. П.В. Киреевским,.Ч. И, Вып. 7. С. 163-164). 

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное