Очерки по теории сексуальности

Элемент жестокости в сексуальном влечении развивается в детстве тем более независимо от обычной, связанной с эрогенными зонами сексуальной деятельности. Жестокость вообще свойственна детскому характеру, поскольку препятствие, заставляющее при реализации влечения к овладению воздержаться от причинения боли другому (то есть способность к состраданию), складывается сравнительно поздно. Исчерпывающий психологический анализ этого влечения, насколько нам известно, пока не проводился, но возможно допустить, что побуждение к жестокости проистекает из влечения к овладению и проявляется в сексуальной жизни в пору, когда гениталии еще не приобрели своего более позднего значения. Это побуждение властвует на той стадии сексуальной жизни, которую мы далее опишем как догенитальную организацию. Дети, которых отличает особая жестокость по отношению к животным и товарищам, как правило, справедливо вызывают обоснованное подозрение в интенсивной и преждевременной сексуальной деятельности эрогенных зон. Пускай все сексуальные влечения могут отражать преждевременную зрелость, эрогенная сексуальная деятельность, по-видимому, является все-таки первичной. Отсутствие ограничений в форме сострадания угрожает тем, что эта связь жестокости с эрогенными влечениями, возникшая в детстве, впоследствии окажется нерасторжимой. С самой публикации «Исповеди» Жана Жака Руссо хорошо известно, что болезненное раздражение кожи ягодиц является одной из эрогенных причин пассивного влечения к жестокости (мазохизма). Отсюда правильно делается вывод, что телесные наказания, обыкновенно применяемые к этой части тела, не должны распространяться на детей, либидо которых из-за требований культурного воспитания может позднее отклониться от нормы[81].

Инфантильные сексуальные исследования

Влечение к знанию

Приблизительно тогда же, когда сексуальная жизнь ребенка достигает своего первого расцвета, в возрасте от трех до пяти лет, дети начинают проявлять зачатки той деятельности, которой приписывают влечение к знанию или исследованию. Влечение к знанию нельзя отнести к элементарным составляющим влечений или всецело обусловить сексуальностью. С одной стороны, перед нами некое соответствие сублимированному способу овладения, а с другой стороны, оно задействует энергию стремления к разглядыванию. Но отношение этого влечения к сексуальной жизни является особенно важным, ибо психоанализ доказывает, что влечение к знанию у детей непредвиденно рано и неожиданно сильно обращается на сексуальные вопросы – возможно, даже ими пробуждается.

Загадка Сфинкса

Исследовательской деятельностью у ребенка движут вовсе не теоретические, а практические интересы. Угроза условиям его существования из-за открытия или подозрения, что в семье скоро появится новорожденный, страх потерять в результате заботу и любовь родителей заставляют ребенка задуматься и придают ему проницательности. Соответственно истории возникновения влечения первый вопрос, занимающий маленького исследователя, состоит отнюдь не в различии полов, а в загадке, откуда берутся дети[82]. (В искаженной форме, из которой легко восстановить первоначальную, ту же загадку задавал Сфинкс в Фивах[83].) Факт же существования двух полов ребенок поначалу принимает без сопротивления и раздумий. Для мальчиков вполне естественно считать, что такими же гениталиями, как их собственные, наделены все известные им люди, и они не в состоянии соотнести отсутствие таковых со своим представлением об этих других людях.

Кастрационный комплекс и зависть к пенису

Мальчики стойко придерживаются указанного убеждения и упорно его отстаивают, вопреки противоречиям, возникающим вследствие наблюдения; они отказывается от него только после тяжелой внутренней борьбы (комплекс кастрации). Замещение пениса, который будто бы отсутствует у женщин, играет значительную роль в возникновении различных перверсий[84].

Предположение о наличии у всех людей одинаковых (мужских) гениталий есть первая из множества удивительных и чреватых последствиями инфантильных сексуальных теорий. Ребенку ничуть не интересно, что биологическая наука оправдывает его предрассудки и вынужденно признает женский клитор соответствующей заменой пениса.

Маленькая девочка не впадает в подобное отрицание, когда видит иначе устроенные гениталии мальчика. Она готова признать отличие, и у нее тут же просыпается зависть к пенису, достигающая кульминации в желании стать мальчиком, которое впоследствии имеет большое значение.

Теории рождения