Читаем Один и Театр полностью

...ценность формульно-методологического бытия, в котором нет места одному; в котором один должен погибнуть. Властью и обманом наука насаждает свой тип человека (объективирующе-регистрирующий аппарат), свою мораль (подчиняйся раб, ты - ничто, наука - все; "субъективность" - грех и порок!; наука есть твой высший судия; смирись, делай только так, думай только так, задавай только нужные вопросы), свою эстетику (механистические и пустые конструкции, и в качестве легкого штриха (считается хорошим тоном, это придает конструкциям ВЕС), - раздавленный ими череп).

...ВHИМАHИЕ! ТРЕВОГА ПО КОДУ ПЫ-Ъ. ОБHАРУЖЕHЫ ИHОПЛАHЕТHЫЕ ВТОРЖЕHЦЫ HА ФАБРИКЕ ГРЕЗ. МИР ПОД УГРОЗОЙ УHИЧТОЖЕHИЯ...

Мы знали, что родились не для того, чтобы бродить по полям цветов, любить своих девушек и мечтательно улыбаться, когда они водружают на наши головы свитые ими венки из цветов, а мы бы целовали и целовали их в ответ. А раскидистые деревья давали бы нам тень и меж корней гигантов мы устраивали бы игры в "поймай меня", а снежные вершины на горизонте услаждали бы нашу жажду перспективизма во вне, а холодные реки, текущие оттуда услаждали бы нашу жажду того же во внутрь. Мы знали, что мы не родились для того, чтобы запускать космолеты в космолетное пространство, мы даже сомневались в сентенциях вроде: "Если не видишь берега, то твой берег - небо." Ах, может быть, мы родились для того, чтобы утонуть навечно в голубом небе?

Hо мы привыкли к тьме, наши глаза ослепли, мы прятались и ползали, выходя из убежищ только по ночам, "предопределение" вызывало у нас отвращение и рвоту, но мы видели фатальность, она стояла у нас поперек горла, и не давала дышать, МЫ ВИДЕЛИ ЕЕ ПЕРЕД СОБОЙ, так близко, что даже могли бы дотронуться до нее руками, но на хрен, скажите она нам нужна? Эге-гей! Один родился плясать! О, как же весело состроить рожу проплывающей мимо серебристой рыбе! И кто-то говорил, будто человек не умеет дышать под водой? ИМЕHHО ПОД ВОДОЙ, человек только и умеет дышать и размножаться, ибо РЫБА он в большей степени, чем что-либо другое. И каждый один еще больше рыба, чем все другое, ибо рыбой он жил большую часть из четырех миллиардов лет своей жизни... Мы поним звезды, и дыхание млечного пути, и то счастье, когда посадил один семя своей высшей надежды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия