Читаем Один мальчик полностью

У одного мальчика была редкая специальность, он был профессор по. Ему непросто было найти работу, и он бедствовал. Добрые волшебники долго думали, как устроить мальчика, ведь необходимо если не кафедру, то хоть группу студентов собрать, чтобы мальчик мог трудиться. А потом добрые волшебники придумали давать мальчику немного денег просто так, чтобы он не забивал головы бедным студентам разной ненужной херней, так проще и для всех лучше. «Нет, – гордо сказал мальчик. – Я ученый! Дайте мне студентов». И глаза его хищно засверкали.

335

У одной девочки была трудная и ответственная работа: она облизывала писателей. На девочке держалась редакция. Денег едва хватало на крохотные зарплаты, а на гонорары авторам денег не было много лет. Девочка облизывала авторов по телефону, и они бегом несли рукописи в редакцию. Главный редактор читал и отбирал рукописи в журнал, а девочке говорил, какого писателя и сколько облизать. В других редакциях тоже пробовали облизывать писателей, но, видимо, не умели, или у них не работала такая девочка, неизвестно почему, но писатели несли рукописи в первую очередь в девочкин журнал, а если им отказывали в публикации, то, понурые, шли уже в другой. Журнал девочки был самым солидным и уважаемым, хоть денег в литературе давно не платили нигде и никому.

336

Один мальчик-художник писал картины-раскраски, огромные полотна. На загрунтованном холсте мальчик ночью выводил углем контуры будущей картины, а зрители прямо на выставке покупали кисти и краски и закрашивали полотно. Одни писали маслом, другие стояли и смотрели. Очередь за билетами на выставку выстраивалась с раннего утра. Приходили целыми рабочими коллективами и создавали эпические полотна, после их покупали для заводских Домов культуры или для красных уголков на фабриках. Другие художники пробовали повторить успех мальчика, но у них ничего не получалось, потому что все они были бездарные ремесленники.

337

Одна девочка покупала пищу для ума. Купит, бывало, замороженных мидий, а потом целый вечер думает, что из них приготовить. «Ты не умеешь готовить, потому что ты слишком умная и много думаешь», – говорили девочке добрые и злые, одинаково вечно голодные волшебники.

338

Один мальчик приехал в незнакомый город и услышал, как люди говорят, что хорошо проводили знакомого на площадь Дружбы народов. Мальчик решил прогуляться по площади Дружбы народов, но не нашел адреса на карте. Стал спрашивать прохожих: «Как попасть на площадь Дружбы народов?» Никто не отвечал. «Странные люди, странный город», – думал мальчик. Он встретил местного злого волшебника, и тот задал мальчику вопрос: «На какой площади народы дружат и никогда больше не ссорятся?» Мальчик догадался и поспешил на вокзал.

339

Один мальчик любил родину, но не знал, как выразить свою любовь. Злые волшебники говорили мальчику, что любить родину – убивать ее врагов, а добрые волшебники говорили, что любить родину – убирать мусор с улиц и довольствоваться малым. Так мальчик и жил: убивал врагов родины, а потом убирал мусор и довольствовался малым.

340

Один мальчик писал бездарные стихи, но добрые волшебники окружили мальчика интеллектуальной заботой и не позволили никому дать мальчику почувствовать, что он полная бездарность, потому что добро выше справедливости и здравого смысла.

341

Один мальчик не верил, что Земля круглая, он считал, что Земля плоская. Злой учитель поставил мальчику двойку в дневник, а злой отец выпорол мальчика ремнем. Тогда мальчик поверил, что Земля круглая и вертится.

342

Один мальчик пришел к доброму волшебнику и спросил, когда нужно начинать быть мужчиной.

– Ближе к пятидесяти, – ответил волшебник, задумавшись на миг.

– А почему так поздно? – удивился мальчик.

– Можно и раньше, – сказал волшебник. – Хоть лет с пяти, но это нужно не тебе, это другим нужно, чтобы ты был мужчиной. Тебе самому это не нужно ни для чего. Можешь оставаться мальчиком, можешь побыть девочкой, можешь камешком, можешь деревцем.

– А в пятьдесят тогда зачем становиться мужчиной? – не понимал мальчик.

– Уже придется, хочешь не хочешь, потому что кому-то уже нужно быть мужчиной, – ответил волшебник и сочувственно посмотрел на мальчика.

343

Один мальчик пришел к доброму волшебнику и спросил, почему поэты все такие злые. «Понимаешь, – начал волшебник задумчиво, – поэты хотят, чтобы их понимали с полуслова, а лучше вообще без слов».

344

Одному мальчику было стыдно. Стыдно за страну, стыдно за власти, стыдно за народ, в этой стране живущий и власть терпящий. Мальчик стыдился и публично извинялся за всю страну и за весь народ. Еще мальчику было стыдно, что люди пишут стихи и называют себя поэтами. Но мальчик не сгорел со стыда, потому что был мальчиком – отцом драконов и терпеливо ждал, когда драконы подрастут и сожрут на хрен и эту страну с ее народом и властями, и всех людей, называющих себя поэтами.

345

Перейти на страницу:

Все книги серии Пунктиры

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза