Читаем Один мальчик полностью

В одной стране все было общее, и, наверное, потому все брали из общего, кто сколько сможет, потому что оно ничье. «У каждого дела, у каждой вещи должен быть один хозяин, чтобы смотрел за воровством!» – сказали старые совсем мальчики, руководившие тогда страной, и страна развалилась на части. Сильные и умные мальчики и девочки дрались за собственность и разделили все самое ценное и перспективное между собой. В их зоне ответственности больше не воровали, а если кто украл, того закатывали в асфальт. Но за детские дома, больницы, интернаты для нищих и пожилых девочек и мальчиков никто не стал воевать, никто не забрал себе в собственность. Государство по старой памяти продолжало заботиться и выделяло деньги из бюджета – как бы ничьи, опять же общие деньги. Бюджетные деньги воровали, как делали это отцы и деды. Тогда хитрое государство стало урезать и урезать расходы, чтобы нечего было украсть без риска обречь людей на смерть от холода и голода, но изворотливые мальчики и девочки умудрялись воровать и тогда. Государство еще усерднее сокращало помощь, а люди в больницах, детдомах и интернатах не вымирали массово, а мерли планово, согласно установленным в мирное время нормативам. «Значит, честные там руководители сидят», – подумало государство и успокоилось.

374

Один мальчик был дурак, и папа мальчика был дурак, и дедушка, но род мальчика не пресекался, ведь жили они в стране дураков и смотрели в светлое будущее широко раскрытыми от удивления и ужаса глазами. Все указывали мальчику на то, что он дурак и живет в стране дураков. «Ну и где же мне жить?» – спрашивал растерянно мальчик. Все молча разводили руками, но ответ знал даже мальчик, хоть и был потомственным дураком.

375

Один мальчик написал на заборе нехорошее слово из трех букв. Просыпается утром, подходит к зеркалу, а на лбу у него написано то слово из трех букв его же почерком. Мальчик побежал к волшебному забору, соскоблил слово, написал хорошее из трех букв, лег спать пораньше и, проснувшись, бросился к зеркалу. На лбу, как и прежде, красовалось плохое слово. Мальчик побежал к заветному забору, смотрит: и там старое плохое слово, будто мальчик ничего не исправлял. Пошел он к доброму волшебнику. Волшебник долго и пристально смотрел на лоб мальчика, а потом приписал рядом с нехорошим словом нейтральное «вам». «Это все, что я могу для тебя сделать в этой ситуации, – сказал он. – Так намного лучше и осмысленнее».

376

Один мальчик каждый день ходил в маленькую лавку купить хлеба. За прилавком всегда ждала одна девочка. С пяти утра девочка пекла хлеб и торговала без выходных. Когда мальчик заходил в лавку, девочка начинала с ним беседовать. Иногда беседа затягивалась на час и на два – покупатели заходили в лавку редко. Девочка раскрывала мальчику свой богатый внутренний мир, а мальчик был вежливый и терпел, думая: «Блядь, на хрена мне твой богатый внутренний мир! Я просто зашел сюда купить хлеба». Мальчик стал заходить в лавку все реже, только когда голод загонял, а со временем и вовсе перестал есть хлеб и даже постройнел.

377

Один мальчик заметил, что с возрастом идиотов среди людей становится меньше. Тридцатилетних идиотов меньше, сорокалетних еще меньше, у пятидесятилетних идиотизм встречается уже только профессиональный и оплачиваемый.

– Неужели люди с годами умнеют? – спросил мальчик вслух сам себя.

– Нет, – ответил ему другой, проходивший мимо мальчик. – Они обычно не доживают.

378

Одна семья через агентство пригласила Деда Мороза, но потребовала, чтобы Дед Мороз обязательно был нетрадиционной сексуальной ориентации, без вредных привычек, свободно владел английским, французским и немецким, играл на музыкальных инструментах и красиво пел.

– Мы, конечно, попробуем подобрать вам подходящего Деда Мороза, – ответили в агентстве. – Но сразу предупреждаем: он будет ненастоящий!

379

В смутные для страны времена один мальчик, видный политический деятель, пришел к преосвященному мальчику и спросил:

– Отчего такая скудость и нестроение во всем?

– Потому, что в Бога люди верить перестали, – ответил преосвященный.

– А давай попробуем поверить! – предложил деятель.

– А давай! – обрадовался преосвященный.

И в тот же миг появились на руке преосвященного дорогие часы, а у деятеля – счет в зарубежном банке.

– Видишь, на что вера способна, – сказал преосвященный.

– А то! – согласился деятель.

380

Один мальчик мечтал побывать на кремлевской елке, но не знал, что для этого сделать. Он пришел к доброму волшебнику и спросил.

– Ты должен быть сиротой, – грустно сказал волшебник, подумав.

– Неужели этого будет достаточно? – спросил мальчик с надеждой.

– Нет, недостаточно будет, – ответил волшебник. – Дальше как повезет.

381

Перейти на страницу:

Все книги серии Пунктиры

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза