Читаем Одиннадцать полностью

– Понятно, – Вова заглянул в котелок. – Опять дуркуешь? Ещё не закипело. Что жрать будем?

– Да, да, да! – доканывал всех Ефим. – Именно, именно так!

– Да уж давай свою теорию! – не выдержала Машка, сбросив с колен стряпню. – Вова, скажи ему! Он достал!

– Чего он там достал, – пытался пошутить Вова, показывая всем, что смотрит… на прореху.

– Дураки! – Маша встала и пошла куда-то к речке.

– Далеко не уходи – медведи скушают! – смеясь, посоветовал Ефим.

– Что с ней? – спросил Володя.

– Хрен его знает! Так, дуркует! Разочарована в нас! Надо полагать, что и мы в ней. Вот и козлим с утра. А я по этому поводу целую теорию выстроил.

– Понятно, – Вова наломал веток и подбросил в костер. – Если ты свою теорию преподавал ей специфически, удивляюсь, почему она всё ещё не повешалась!

– Не повесилась! – уточнил Ефим. – Я, брат, и преподать-то ничего не успел – только сказал, что есть у меня такая теория… А тут ты с «бревном». Мы все немного на взводе… от наших прошлых, вчерашних «побед». А я, как человек мыслящий, анализирую, что тут происходит! А поделиться не с кем: ты да она – один не верит, другая не понимает! Что остается делать? Я разговариваю с моим лучшим таежным другом – огнём. Он, хоть и молчит, – пощелкивает щелкает в ответ, если чего не догоняет. А не убегает к реке, как рысь семиведерная! – крикнул он в сторону реки.

– Что ты хочешь этим сказать? – Машка появилась из-за спины из-за сосны.

– Фу – напугала! – Ефим выдохнул, почувствовав, как мурашки носятся по всему телу. – Так и обсирениться можно!

– Что ты хочешь этим сказать? Кто тут семиведерная?! Я жирная, что ли, по-твоему?! – Машка наступала на Ефима, как придурок со складешком на электричку.

Ефим посмотрел ей так серьезно в глаза, что та остановилась, замерев.

– За-ко-ле-ба-ла! – пять раз открыв рот, пояснил Ефим. – Займись завтраком, дорогая!

Постояв ещё секунду-другую, Маша ничего не ответила, развернулась и пошла к костру готовить завтрак.

– Да ладно вам ругаться. Давай, Ефим, скоротай нам утро. А ты, Маня, послушай – он иногда любопытные вещи говорит – делать-то всё равно нечего! – Вова сгладил уголок.

– Вот цэ – дело глаголешь, хлопец, – похвалил его Ефим.

– Тебя не спросила! – параллельно ответила Маня.

– Хватит, а?! – Вова наморщил лоб. – Давай Ефим, пой свою песню, мы послушаем.

– Друзья мои, – начал красочно, по-театральному Ефим. – Вся наша жизнь – это полный облом! Нет ни минуты, нет ни дня, ни года, ни секунды, чтоб жизнь нас не разочаровала! Ты только думаешь, что щас наступит благодать – ай-нет! Облом, обвал, абзац, хреново дело! И так всегда! Родился – обломился! А уж помер – так засыпался! Я внятно выражаюсь?

И Машка, и Вова рассмеялись:

– Как идиот!

– Вот именно – вот вам и облом! А вы-то ждали! Но хватит о былом – продолжим! Итак, «теория разочарования» по-нашему, по-таежному: Родился человек, и всё-то ему нравится: и солнышко светит, и мамка рядом, и нет забот – играй и вырастай быстрей, сынок или дочура. И человек растет. Но вдруг возникает вопрос: «Мам, а где наш папа?» А что ему сказать? Нет, понимаешь, папы у нас. «Не называй, сынок, мишку папой!» Первый облом! У этого есть, и у той приходит, а у нас – нет! Это полбеды, если мамка хорошая и справляется – её теплоты хватит с лихвой. Потом ты думаешь: «Вот сейчас закончу школу с золотой медалью и поступлю туда, куда хочу!» Облом! Ни золотой медали (потому что её получила дочка завуча), не поступил с первого раза, куда хотел, поступил, куда хватило баллов. Разочарование! Но и это ещё ничего. Потом они – разочарования – просто пачками пошли: несчастная дружба, любовь, нет хорошей работы и прочее. И это, если в глобальном масштабе. А в мелочах, каждый день… разочарование на разочаровании. Утро только что было солнечным, оделся соответственно, вышел – дождь! Сказал: «Пилять!», и промок. На работу не опоздал, а всё равно начальник как-то косо смотрит. На работе завал – подвели поставщики, хотя ты им вчера сто раз звонил, напоминал. В обед салата не хватило! Ближе к концу рабочего дня из третьего цеха притащили отчет о выбраковке – сидел лишний час на работе, шурудил бумаги, опоздал к началу футбола: когда включил, было уже «ноль: один»! А если ты женат!..Маманя, SOS! Короче, всё понятно! И так – ну, каждый день, гори оно огнём! Вопрос: «Что делать?»

Ефим посмотрел на слушателей.

Те смотрели на него. Молчали.

– Чего молчите? – спросил их Ефим.

– А чего говорить-то? – спросила Маша.

– Спросите: «Что делать?»

– Зачем?

– Вам не интересно?

– Нет.

Ефим аж захохотал:

– Судя по вашим фейсам и затаенному дыханию, вам очень даже «не интересно!» Но чтобы такое услышать!.. Вот и ещё одно разочарование.

Машка тоже засмеялась – именно такую реакцию она и ждала.

– Ну ладно, – сказала она, – я пошутила. Нам интересно. «Что делать?»

– Разиньте рты и продолжайте слушать!.. Шутники…

Ефим зачерпнул чайку (чаёк ужа согрелся), глотнул и продолжал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Великий перелом
Великий перелом

Наш современник, попавший после смерти в тело Михаила Фрунзе, продолжает крутится в 1920-х годах. Пытаясь выжить, удержать власть и, что намного важнее, развернуть Союз на новый, куда более гармоничный и сбалансированный путь.Но не все так просто.Врагов много. И многим из них он – как кость в горле. Причем врагов не только внешних, но и внутренних. Ведь в годы революции с общественного дна поднялось очень много всяких «осадков» и «подонков». И наркому придется с ними столкнуться.Справится ли он? Выживет ли? Сумеет ли переломить крайне губительные тренды Союза? Губительные прежде всего для самих себя. Как, впрочем, и обычно. Ибо, как гласит древняя мудрость, настоящий твой противник всегда скрывается в зеркале…

Гарри Норман Тертлдав , Гарри Тертлдав , Дмитрий Шидловский , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Проза / Альтернативная история / Боевая фантастика / Военная проза