Одиночка

Павлик рос довольно своенравным и имел охоту лишь к тому, что ему нравилось и терпеть не мог, когда в него вдалбливали то, что в голове не помещалось. Но причина была не только в премудростях китайской грамоты. Никто не мог заставить его делать то, что казалось ему бессмысленным либо просто почему-то не нравилось. А кроме этого, Павлик с детства завидовал своим сверстникам, одетым лучше его. Он же, вынужден был носить обноски, в которых стыдно было показаться на людях, а не то, что ходить на занятия.

Как бы там ни было, но годы учения в лицее не прошли понапрасну, и бесплатные обеды не только тому свидетельство. Павлика там научили читать и писать. Каковы бы ни были знания, полученные им в лицее, их весьма ощутимо дополняли дарованный ему природой острый и проницательный ум, приобретенные со временем книжные знания, а позднее и практические навыки. В третьем классе всех учеников понудили записаться в библиотеку лицея. Как и все, он подчинился и даже взял почитать какую-то книжку. Несколько раз он начинал ее читать и тут же бросал, не находя в ней ничего интересного.

Эту книгу ему навязала их лицейская библиотекарша, сухая старая дева, голубой чулок. И сколько он ни пытался ее сдать, чтобы взять другую (с картинками), Голубой Чулок каждый раз ее возвращал, требуя, чтобы он пересказал ее содержание. Незаметно, эта истрепанная, зачитанная до дыр книжонка его заинтересовала и увлекла, распахнув перед ним непревзойденный в своем многообразии, сравнимый лишь с полетом мысли, мир книг. Это открытие дивным светом осветило его жизнь, и он начал читать. Не то чтобы много, а с упоением, ‒ в запой, уходя из унылой повседневности в мир необыкновенных страстей и удивительных событий.

Маленький Павлик всегда был худым, замкнутым и никому не нужным. Играть со сверстниками ему было неинтересно, и все свое время он проводил в одиночестве за чтением книг. Он искал в них возможность оказаться внутри истории, что дает только художественная литература. Читая, он испытывал радость полета, ‒ полета воображения, освобожденного из тюрьмы под вывеской «реальная жизнь». Отстраняясь от действительности, он погружался наяву в пленительную магию чтения, с трепетом и болью переживая множество жизней. Давая волю своей фантазии, он путал придуманное с настоящим. Способность воспринимать представляемое, как настоящее, рано и болезненно обострила его впечатлительность.

Книги, это ключ к постижению неизвестного, они, как ничто другое, развивают пытливую душу. Скоро Павел пришел к выводу, что учителя ему не нужны и для совершенствования своих знаний, ему достаточно книг. Однажды ему под руку подвернулась обтрепанная по краям книжка, с оторванным титульным листом. Эта книга навсегда изменила жизнь Павла. В ней описывались народные методы врачевания. От нечего делать он ее прочел и не нашел в ней ничего для себя необычного. Сверхъестественное ему казалось естественным, он всегда к нему тяготел. Он верил в невозможное, в то, что невозможное может стать возможным, а потом и сбывшимся. Потребность к необычайному влекла и тянула его, как неудержимо тянет глупого мышонка к медленно раскачивающейся голове кобры.

В лицее, да и нигде, не учат, что некоторые книги опасно открывать, их нельзя безнаказанно читать, даже заглядывать в них небезопасно. За это приходится дорого платить, утрата радости бытия в той плате ‒ самый мелкий медяк. Потом у него было много подобных книг, исключительность заключенных в них знаний, потрясала. Из них он узнал о существовании такого, о чем мало кто догадывается. Поначалу его привлекала жизнь, наполненная приобретением таинственных знаний. Но постепенно до него дошло, что он попал в трясину, которая затягивает его все глубже.

Он и понятия не имел, что знания умножают скорбь: «Во многие знания ‒ многие печали». В последующем, он все чаще стал предаваться размышлениям, откуда взялись эти знания и зачем они нужны людям? Многие считают, что такое вообще невозможно. Так-то оно и лучше, мало кому понравиться узнать, насколько слаб и уязвим человек пред чьей-то сторонней волей, способной читать твои мысли, как газету, раздевая тебя догола. Но подобного рода знания не просто опасны, они разрушительны в самой своей сути. Так, человек сам создает для себя трудности, не задумываясь о том, чего они ему будут стоить. Впоследствии, остается только терпеть, уверяя себя в том, что все не так уж и плохо. А нужны ли все эти трудности? Кто его знает.

Никому не дано идти по жизни, не совершая ошибок. Не случайно ему под руку подвернулась та книжка. У нее, будто специально, был оторван титульный лист. Кем? Неведомо кем. Не каждому дано быть хозяином своей судьбы, ибо недаром сказано: «Не человек идет по дороге, а дорога ведет человека». Он живет согласно предначертанному, и поступает так, как поступает. Может, это и так. Если не знаешь куда идешь, годится любая дорога. Да?.. А если это дорога в никуда?

* * *