Читаем Одиссея писателя: Как найти вдохновение и соблюсти дедлайн полностью

По прошествии десятков лет все, что мы сегодня считаем «успехами» и «неудачами», будет казаться не таким важным по сравнению с тем, как именно мы прожили свою жизнь. Уинч цитирует исследования, доказывающие, что «устойчивое движение к целям больше способствует ощущению счастья и удовлетворения, чем их достижение». Следовать за страстным увлечением, которое движет нами и заставляет писать лучше, находить более эффективные методы работы и развиваться как личность – вот критерий успеха.

Следовать за страстным увлечением, которое движет нами и заставляет писать лучше, находить более эффективные методы работы и развиваться как личность – вот критерий успеха.

Иначе говоря, независимо от того, как другие реагируют на вас и вашу работу, вам предстоит пройти путь длиною в жизнь.

<p>Глава 12</p></span><span></span><span><p>Наставник-Герой</p></span><span></span><span><p><emphasis>Станьте Наставником в следующем «Путешествии Героя»</emphasis></span><span></p>

Завершив обучение по программе магистра искусств, Сьюзан Шапиро скучала по духу товарищества, ей не хватало обратной связи, которую она получала, регулярно участвуя в семинарах. Поэтому она решила создать собственную писательскую группу, состоящую из людей, с которыми познакомилась во время учебы в Нью-Йоркском университете и работы в журнале New Yorker. Она собрала «всех, кто казался умнее меня», подкупила их попкорном с дешевым вином и раз в неделю приглашала к себе в квартиру.

Сьюзан рассказывала, что не видела себя в роли Наставника группы, так как многие из участников были старше и имели больше опыта в мире литературы, чем она. Но «кому-то же надо было вести встречи», поэтому она копировала стиль, в котором вели занятия ее любимые университетские преподаватели Эдгар Лоренс Доктороу, Иосиф Бродский, Гэлуэй Киннелл.

Встречи начинались в половине восьмого и поначалу продолжались примерно до одиннадцати вечера. Однако вскоре они стали затягиваться до трех ночи. Все эти умные люди не хотели уходить.

Группа Шапиро просуществовала восемнадцать лет, через нее прошли сотни опубликованных книг, статей и пьес. В результате в 1993 году Сьюзан стала профессором университета Новая школа, где преподает уже более двадцати лет. Восемьдесят пять ее бывших студентов опубликовали свои книги.

В процессе своей деятельности Сьюзан и сама стала автором ряда бестселлеров. Она опубликовала десять книг, в том числе «Ты настолько хорош, насколько хорошо пишешь: Уроки писательского мастерства моих любимых литературных гуру» (Only as Good as Your Word: Writing Lessons From My Favorite Literary Gurus), и сотни статей в национальных газетах и журналах. Более того, она и сейчас продолжает писать.

После многих «Путешествий Героя» по процессу литературного творчества Сьюзан Шапиро стала Наставником-Героем: она помогает другим пройти их путь, при этом сама продолжает учиться, меняться и расти.

В конце путешествия Герой становится, как выразился Кэмпбелл, «хозяином двух миров» – человеком, способным понять, что дом и волшебный мир, являющиеся полными противоположностями друг друга, могут сосуществовать. Он больше не боится смерти и других ужасов, воплощением которых является Тень, и живет полной жизнью.

Путешествие писателя никогда по-настоящему не заканчивается – потребность писать преследует его всю жизнь.

Как писала Морин Мердок, «ей больше не нужно винить других; она сама и есть другие». Противостояние между Героем и Тенью теряет смысл, так как Герой понимает, что они являются двумя сторонами одной медали. Обладая этим знанием, Герой способен стать Наставником следующему Герою, отправляющемуся в путь в поисках собственной идентичности и целостности.

Путешествие писателя никогда по-настоящему не заканчивается – потребность писать преследует его всю жизнь. Но, завершая проект, над которым вы работали, читая данную книгу, найдите время, чтобы поразмыслить обо всем, чему научились, позвольте этой вехе быть концом одного этапа и началом другого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия