Читаем Одиссея писателя: Как найти вдохновение и соблюсти дедлайн полностью

Плуты опускают Героев на землю, помогают устанавливать связи с людьми, вызывая смех, и подчеркивают недостатки общества.

Сегодня Джордж Сондерс известен своими короткими ироническими рассказами, разоблачающими и мрачно высмеивающими институты американского общества. Он получил высочайшее признание в литературе, в том числе премию Story Prize, награду PEN/Malamud Award и World Fantasy Award за то, что, будучи смешным, оставался собой. Когда он наконец признал в себе Плута, его творчество ожило.

Шутники

Когда Герою встречается умный и хитрый персонаж с язвительным чувством юмора и склонностью к озорству, любитель загадок, каламбуров или шалостей, который часто начинает кривляться, чтобы раскрыть правду, знайте, что перед вами Плут и ваше путешествие уже не будет прежним.

Архетип Плута помогает разрядить обстановку с помощью смеха как в мифах, так и в жизни. Плуты подчеркивают недостатки общества, опускают Героев с небес на землю, помогают устанавливать связи с людьми, вызывая смех. Как и Оборотням, им трудно доверять – а иногда и не надо, – но они могут оказаться верными Помощниками Героев, сделав путешествие гораздо более веселым.

В реальной жизни Плуты играют важную культурологическую роль. Будь то комедийные актеры вроде Эми Шумер или Кей и Пил, художники вроде Энди Уорхола и Бэнкси, группы профессиональных шутников вроде Improv Everywhere и The Masked Avengers, все они Плуты. И все они высмеивают лицемерие общества, затрагивая темы, которые большинство людей считает неприкосновенными, разрушая ожидания, заставляя нас смеяться и думать.

Плут проявляется в каждом из нас по-разному. Некоторые любят устраивать розыгрыши; другие отпускают меткие остроты; у третьих внутренний Плут раскрывается в интернете, тогда как у других самое забавное – манера речи. Плут появляется в смешные моменты, однако смысл этого архетипа не только в веселье – Плут показывает, что жизнь гораздо более сюрреалистична, чем мы обычно признаём. Король-то по-прежнему голый.

Курт Воннегут однажды сказал: «Если вы заставляете людей смеяться или плакать с помощью маленьких черных значков на листах белой бумаги, то что это, как не розыгрыш?» Писать – работа Плута, и во всех писателях есть плутовская искра. Беда в том, что мы часто забываем об этой своей стороне в тот момент, когда она нужна больше всего.

Писать – работа Плута, и во всех писателях есть плутовская искра.

Воспринимать что-либо слишком серьезно – верный способ лишить себя удовольствия. Вы усердно работали и написали шесть глав. Остановитесь. Поиграйте. Посмейтесь. Получите удовольствие. И увидите, что, когда вы максимально расслаблены и дурашливо настроены, ничего не делая, – хотя вам кажется, что работаете, – Плут может подкинуть самые лучшие идеи для дальнейшей работы.

Избавьтесь от «Я должен»

В мифах Плут часто задевает эго Героя и вынуждает его более честно определять границы своих возможностей. Джордж Сондерс мучился, потому что у него были завышенные представления о том, каким должен быть писатель. Избавившись от них, он почувствовал свободу и стал автором рассказов, более органичных для него.

Часто мы считаем, что «должны» писать, в зависимости от того, в какой семье выросли, какое образование получили и какое социальное давление испытываем в сегодняшней жизни. Мы усваиваем ожидания других людей и начинаем ждать определенных вещей от себя, но это не помогает нам писать лучше и часто мешает заниматься тем, что получается лучше всего.

Если вы понимаете чувства, Джорджа и испытываете то же самое, перестаньте хмурить брови и снимите стресс с помощью следующего упражнения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия