Читаем Одна из многих полностью

— Нет. Я хочу иметь свой собственный счет и быть самостоятельной. Я не хочу от тебя зависеть.

— Не завись, — разрешил Николай.

— Ты держатель денег, поэтому ты хамишь и ведешь себя как хочешь. Я тоже хочу быть держателем денег.

— Этого не будет, — отрезал Николай.

— Почему?

— Потому что я хочу тобой манипулировать.

— Зачем? — не поняла Елена.

— Ты — часть меня. Мое прошлое. Я хочу иметь это при себе.

— Но у тебя же есть Фрося Бурлакова.

— Фрося — это Фрося, а ты — это ты.

— Чтоб ты пропал! — крикнула Елена. Бросила трубку.

Николай стоял и слушал короткие гудки.

* * *

Есть время разбрасывать камни. А есть время собирать камни.

У Николая — наоборот.

Первую часть жизни он собирал камни, в смысле — деньги. Он радовался первым деньгам, боялся их тратить, копил, жадничал. Сказывались голодное детство и нищая юность.

Однажды тетка Рая попросила в долг четыреста рублей. Николай уже работал, деньги были, но он не дал.

Тетка Рая любила его, маленького. Воспитывала как могла, поскольку родная мать была постоянно занята на работе.

Мать работала портнихой в ателье по две смены. Маленький Коля рос, как лопух при дороге, и если бы не тетка, стал бы Колька уличным шпаной со всеми последствиями.

Тетка Рая кормила, проверяла уроки, а если во дворе обижали — шла и разбиралась с обидчиком. Случалось, била морду — в тех случаях, когда слова не действовали.

И вот он пожалел постаревшей тетке четыреста рублей.

А тетка возьми да умри. Умерла тетя Рая.

Николай на похоронах плакал от стыда. И потом плакал.

Настало время, когда денег стало больше, чем он мог потратить. Вот тут бы и взять тетку на крыло. А поздно…

Николай стал тратить направо и налево. Замаливал грех. Он даже любил, когда у него просили.

Просили многие, особенно люди творческих профессий: певцы — на альбом, поэты — на юбилей, артисты — на зубы.

Николай никогда не отказывал просящему, но уважать переставал.

* * *

В начале съемок Савраскину казалось, что на него рухнул дом и он никогда не выберется из-под завала. Но — глаза боятся, руки делают. Фильм продвигался вперед — медленно, но верно, и уже стали видны просветы. Кира Сергеевна посмотрела материал и сказала:

— Настоящее народное кино. Ты усадишь перед телевизором всю страну.

Анжела промелькнула в фильме два раза: один раз в воде, другой раз — в дыму. Оба раза — голая.

— А что так мало? — спросила Кира Сергеевна.

— У нее харизмы нет, — сказал Савраскин. — Она серая, как утренний рассвет.

— А народ у нас какой, по-твоему?

— Народ всякий. Я — тоже народ.

— Ты интеллигенция. Добавь Анжеле пару эпизодов. Пусть она споет.

— Во время пожара? — не понял Савраскин. — Или подводой…

Савраскиным совершенно невозможно было манипулировать. Он точно знал: что он хочет и чего не хочет. И заменить одно другим было нереально.

Однажды Анжела опоздала на съемку. Не намного, на полчаса. Но Савраскин разинул пасть и заорал так, что приподнялся потолок. В группе знали, что его несет. Это была особенность Савраскина.

У каждого хорошего режиссера своя патология одаренности: одни пьют, другие меняют баб, а Савраскин — псих. Начиная орать, он не мог остановиться и слов не выбирал.

Анжела стояла под его криком, как под камнепадом. Слова-камни ударяли по лицу. Она заплакала.

Савраскин повернулся и выскочил из павильона. Через десять минут он вскочил обратно.

Ничего не изменилось. Анжела продолжала плакать.

Савраскин подошел, увидел скрюченное горем маленькое личико и сказал:

— Ну ладно…

Анжела заплакала еще горше.

— Ну извини…

Савраскин обнял ее, прижал к себе.

Анжела уткнулась в его шею, измочив ее слезами.

* * *

Вечером раздался звонок. Анжела вздрогнула. Она точно знала, что это ОН. И это был ОН.

— Ты что сейчас делаешь? — спросил голос Савраскина.

— А что?

— Спустись вниз. Я около твоего дома.

Анжела спустилась на лифте. Выбежала на улицу.

Савраскин сидел в «Жигулях» с раскрытой дверцей. Анжела сразу села в машину. Он хлопнул дверцей, и они поехали.

— Куда? — спросила Анжела.

— Куда хочешь.

Солнце уходило за фиолетовую полосу заката. Фиолет был подкрашен розовым заревом. Красиво, как закат в океане.

— Посмотри… — проговорила Анжела.

— Куда?

— На закат.

Он остановил машину. Стал смотреть на Анжелу.

— Ты чего? — смутилась она.

— Я же не могу смотреть на закат и ехать.

Какая-то сила надавила ей на лопатки и приблизила к его лицу. От его лица шло горькое тепло. Он первый поцеловал ее. Анжела не хотела, чтобы поцелуй прерывался, но у нее кончилось дыхание. Они оба отпрянули друг от друга, вдохнули и снова погрузились в блаженный кипяток. Сердце стучало так, что казалось — выбьет ребра.

* * *

Слух о том, что у Савраскина роман с Анжелой, быстро распространился по студии. Дошел до Киры Сергеевны.

— Это правда? — спросила Кира Сергеевна. Разговор происходил в ее кабинете.

— Что? — не поняла Анжела, хотя все поняла.

— Николай Алексеевич сделал для тебя все. Он выстроил всю твою жизнь. Он потратил на тебя миллион долларов.

— Для него миллион, как для вас рубль. Захотел и потратил. А не захотел бы — не потратил, — спокойно объяснила Анжела.

— Ты действуешь, как аферистка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза