Одна минута глупости (сборник медитативных притч)

Затем он рассказал о монахе, который жаловался на тесноту кельи, которую ему предоставили:

«Я мечтал о келье, откуда мог бы созерцать звезды. А вид из моего окна закрыт этим глупым деревом».

Но именно долгое разглядывание этого дерева и привело к просветлению предыдущего обитателя кельи…

277

— Чему учит твой Мастер?

— Ничему.

— Что же он предлагает?

— Все, что пожелаешь, можно получить

из его молчания;

из его любви;

из лучей миллионов солнц, горящих в небе его души,

из каждого листика и каждой травинки.

278

— Все знают, что я ничего не боюсь, — сказал Правитель, — но, признаюсь, один страх во мне все же присутствует… страх смерти. Что такое смерть?

— Откуда мне знать?

— Но ведь ты — просветленный Мастер!

— Возможно. Но еще не мертвый.

279

Ученый показал Мастеру документальный фильм о достижениях современной науки.

— Сегодня мы можем орошать пустыни, — ликовал он, — укрощать силу Ниагарского водопада, определять химический состав далекой звезды и атома. Не за горами и полное покорение природы!

Фильм произвел впечатление, но Мастер был печален.

Позже он сказал:

— Зачем покорять природу? Природа — наш друг. Почему бы не направить всю свою энергию на единственного врага человечества — страх?

280

Кто-то из учеников стал расхваливать известного религиозного лидера. Мастер оставался безучастным.

Позже он сказал:

— Если человек использует свою власть над другими, это не религиозный лидер.

— В чем тогда задача религиозного лидера?

— Вдохновлять, а не руководить. Будить, а не принуждать.

281

Ученики приходили в недоумение, когда Мастер говорил, что зло, если посмотреть на него с другой стороны, есть добро, а грех — путь к милости Божьей.

И он рассказал о Карфагене, который называли занозой в теле Древнего Рима. Когда Риму в конце концов удалось сровнять крепость с землей, он обрел покой, стал безжизненным и пришел в упадок.

— Если бы все зло на земле исчезло, — подвел итог Мастер, — то человеческий дух просто разложился бы.

282

— Какое наказание я понесу за свои преступления?

— Ты осознаешь, что совершил их в невежестве, — сказал Мастер.

И добавил:

— Именно таким образом ты поймешь и простишь и других, и себя самого; ты перестанешь ожидать мести, которую называешь карой или наказанием.

283

Мастер говорил, что главной причиной несчастья является скрытое удовольствие, которое люди находят в страданиях.

Он вспомнил, как его друг сказал своей жене:

— Почему бы тебе не уехать куда-нибудь и не развлечься, дорогая?

— Но ты же прекрасно знаешь, что я терпеть не могу развлекаться! — раздраженно ответила она.

284

Директор одной компании спросил Мастера о секрете успешной жизни.

— Делай счастливым одного человека в день, — последовал ответ.

Минуту спустя Мастер добавил:

— …особенно, если этот человек — ты сам.

285

Мастер выразил пришедшему к нему с визитом правителю свой протест по поводу жесткой цензуры в стране.

Правитель резко ответил:

— Ты даже не догадываешься, какой опасной стала пресса в последнее время.

— Опасным может быть только отсутствие свободы слова! — ответил Мастер.

286

Однажды во время беседы Мастер процитировал древнего поэта.

После беседы к нему подошла молодая женщина и сказала, что было бы лучше, если бы он зачитывал цитаты из Библии.

— Разве этот язычник, которого ты цитировал, познал Господа? — спросила она.

— Послушай, женщина, — строго ответил Мастер, — если ты думаешь, что Бог — автор книги, которую ты называешь Библией, то я хотел бы, чтобы ты знала: Он — автор еще одной, более ранней книги, именуемой Вселенная.

287

Кто-то спросил, почему Мастер так настороженно относится к религии. Разве религия — не самое прекрасное, что есть у человечества?

— Все лучшее и все худшее — вот, что дает религия, — загадочно ответил Мастер.

— Почему худшее?

— Потому что как правило люди становятся достаточно религиозными, чтобы ненавидеть, но недостаточно — чтобы любить.

288

— Усилия не помогут развить духовность. Главное — научиться смирению.

Когда человек падает в воду, не умея плавать, то он пугается и думает:

«Я не должен утонуть, я не должен утонуть».

При этом он начинает усиленно бить ногами и руками и, выбившись из сил, наглотавшись воды, тонет.

Но если бы он освободил голову от мыслей и позволил телу достичь дна, то оно само всплыло бы на поверхность… Вот что такое Духовность!

289

— Одной искренности недостаточно, — часто повторял Мастер. — Нужно прежде всего быть честным.

— А в чем же разница?

— Честность — это постоянная открытость фактам. Искренность — это вера в собственную пропаганду.

290

Однажды Мастер сказал:

— Ты не «победишь» зло до тех пор, пока не увидишь добро, которое оно делает.

Это очень озадачило учеников, но Мастер не спешил с объяснениями.

На следующий день он предложил им молитву, которая была наспех написана на клочке бумаги, найденном в концлагере Равенсбрюк:

«Господи, помни не только добрых мужчин и женщин, но и злых.

Помни не только обо всех страданиях, которым нас подвергли.

Помни, что эти муки принесли свои плоды —

наше товарищество, преданность, смирение, храбрость и щедрость,

величие сердца, вдохновившее нас на все это.