Читаем Одна плоть полностью

Очень печально, что большинство молодежи сегодня поддаются влиянию мира и начинают свою сексуальную жизнь до брака. Они лишают себя удивительного приключения, которое, по Божьему предназначению, должно стать одним из величайших удовольствий брака.

Насколько чужой является чужая женщина?

В Писании есть много мест, в которых говорится о чужой женщине. Одно из них мы находим в Пр. 2:16–19: …дабы спасти тебя от жены чужого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

Снова мы видим, что чужая женщина искусна в словах; она умеет льстить. Но затем 17-й стих говорит нам, почему она стала тем, кем сейчас является: она отвернулась от "руководителя юности своей" и забыла завет, или слова, Бога. Во-первых, она воспротивилась наставлениям ее родителей, опекунов ее юности. После того как она отвергла власть родителей, было уже нетрудно отвергнуть и Божью власть. Когда ей пришлось выбирать, она пошла своим путем.

Многие люди, мужчины и женщины, которые зарабатывают тем, что продают свое тело, выросли в церкви. Некоторые из них даже родились свыше и знают Божье Слово. Почему, по-вашему, можно так легко соблазнить христианина, юношу и девушку? Потому что проститутки знают, что сказать!

"О, я не знаю, почему поцеловала тебя. Наверное, я просто была потрясена нашей встречей! Я никогда раньше не встречала мужчину, подобного тебе".

"Позвольте, я — христианин и… "

"Ты христианин? Я тоже. Это Божий знак! Господь соединил нас, чтобы мы вместе учились тайнам любви. И потом, Бог есть любовь".

"Точно! Это наверняка Бог" — и верующий попадает в сети блуда раньше, чем он осознает это.

Многие христиане смеются, когда я учу этому, но они бы очень быстро протрезвели, если бы послушали, что рассказывают мне люди, которые приходят ко мне на консультации. Они приходят с самыми невероятными историями. "Моя жена не могла дать мне необходимого удовлетворения в постели, и поэтому Бог дал мне новую секретаршу. Она не только может печатать 90 слов в минуту, но и удовлетворяет меня физически. Она не требует от меня ничего, у нее только физические потребности, и поэтому я могу дома относиться к моей жене намного лучше, чем раньше. Разве Бог не благ?"

Одному мужчине я сказал: "Какой ты особенный! Ради тебя и твоих проблем Бог нарушил Свое слово, отвернулся от Своих заповедей и стал лжецом". Эти верующие на самом деле приходят ко мне для того, чтобы я одобрил их грех. В глубине сердца они осознают, что поступают неправильно.

Третье лицо

В 7-й главе книги Притчей мы находим описание верующего, который "неразумен". Он тот, кто слышал истину, но не принял ее всерьез: он "слушатель", а не "делатель" Слова.

Если вы посмотрите пристальнее, вы увидите, что в ситуацию вовлечены трое: юноша, проститутка и Господь Иисус Христос. Давид раскрывает юному Соломону еще одну истину: Господь видит все, что вы делаете. Ничто не является тайным для Него.

Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее, в сумерки, в вечер дня, в ночной темноте и во мраке. И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем. Пр. 7:6-10

Здесь мы имеем любопытного молодого человека, который умышленно слоняется ночью вблизи дома известной блудницы. Иисус тот, кто выглядывает в окно и наблюдает за происходящим.

Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Пр. 5:21

Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно — жизнь твоя. Пр. 4:13

Ваши родители, ваши друзья, ваш пастор, возможно, никогда не узнают, но Иисус видит все!

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука