Одна плоть

И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится. Пр. 5:20–22

Сексуальная жизнь любого мужчины или женщины, как мы уже говорили, не является тайной для Господа. Согласно 20-му стиху, Он взвешивает все наши поступки. Затем в следующем стихе Библия говорит, что мы будем находиться в узах (цепях) собственных грехов.

Сексуальная свобода существует только в рамках брачного союза. Посвящение приносит свободу. Однако если человек входит в связь с чужой женщиной или негодной женщиной, он сам себя заковывает в цепи. Возможно, он будет пытаться освободиться, но для того, чтобы это произошло, необходимо чудо, потому что эти цепи снова и снова будут тянуть его обратно к его греху и пороку.

Каждый раз, когда вы испытываете искушение совершить прелюбодеяние, вы можете чувствовать, что настоящая любовь удерживает вас. Это не только ваш завет с вашим супругом; это и ваш завет с Богом. Только глубокая любовь к вашему супругу и глубокая любовь к Богу дадут вам силы противостоять искушению сексуального греха.

Есть еще одна интересная грань личности прелюбодея, о которой говорит Библия.

Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице. Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала". Пр. 30:18–20

Что общего между этими явлениями? То, что ни одно из них не оставляет следа. Нет доказательств того, что в небе над вашей головой пролетел орел, что по скале прямо у ваших ног проползла змея, что корабль прошел по морю в определенном направлении или что мужчина надругался над женщиной — и таково отношение прелюбодейной женщины. Она имеет сексуальные отношения с вами и говорит: "Ничего не было. Ты ничего не можешь доказать. Я не сделала ничего дурного". Она не оставляет после себя следов, будто этих отношений и не было.

Когда ваш грех, в конце концов, выходит на свет, то, как говорит Библия, вы будете терпеть позор перед собранием церкви и публичный позор перед всем обществом. И тогда вы будете озираться по сторонам, чтобы найти ту, которая совратила вас, будете говорить, что это дьявол искушал вас и обманул вас с помощью негодной женщины, но эта женщина будет все отвергать, и не останется никакого следа от ее деяния. Минутное увлечение унесет часть вашей жизни.

Неразумный выбор мудрого царя

Никто не понимал последствий сексуального распутства лучше, чем Соломон. Но в то же время, читая 3-ю книгу Царств (11:1–3), мы обнаруживаем одновременно невероятную и печальную вещь: Соломон не принял во внимание советы своего отца. Там говорится:

И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам". К ним прилепился Соломон любовью. И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его.

Соломон любил многих женщин, вопреки благочестивому совету своего отца. В еврейском оригинале в 3-м стихе к слову "жен" добавлено слово "принцессы". Это значит, что женщины, на которых он женился, были дочерьми царей разных стран. Соломон женился на них, пытаясь "купить" мир с окружающими странами.

Библия относит всех жен Соломона к категории "чужих женщин". Почему? Потому что народы, из которых они вышли, были враждебны по отношению к Израилю и их религии было тесно связаны с сексом. Поэтому эти принцессы, которые были жрицами в своих храмах, были не более чем высокородными проститутками.

В 3-м стихе также говорится, что у Соломона было триста наложниц. Наложница — это просто любовница, женщина, с которой он имел сексуальную связь, но на которой не был женат. Когда речь идет о распутстве, можно сказать, что дальше Соломона идти было некуда!