Читаем Одна плоть полностью

После всего, что сделал ей Давид, она называет его господином! Ее отношение к нему изменилось. Теперь в ней не было и следа горечи или ненависти — только любовь и уважение. Это для нас служит яркой иллюстрацией: независимо от того, как велики и многочисленны сложности в вашем браке, Бог может все исцелить! Ответ Давида на ее просьбу дается в стихах 28–30: И отвечал царь Давид и сказал: позовите ко мне Вирсавию. И вошла она, и стала пред царем. И клялся царь, и сказал: жив Господь, избавлявший душу мою от всякой беды! Как я клялся тебе Господом, Богом Израилевы говоря, что Соломон, сын твой, будет царствовать после меня, и он сядет на престоле моем вместо меня, так я и сделаю это сегодня.

После того как Вирсавия смиренно напомнила, Давиду, что Божья воля состоит в том, чтобы Соломон был царем, Давид дал клятву: Соломон будет царем после него. И вот как Вирсавия ответила на любовь и верность своего мужа и царя: И наклонилась Вирсавия лицем до земли, и поклонилась царю, и сказала: да живет господин мой, царь Давид, во веки! 3 Цар. 1:31

Мы видим здесь взаимоотношения, в которых отражен образ жены, венчающей своего мужа почетом, в ответ на его привязанность и честность по отношению к ней. Она полностью повинуется ему, и он доказал, что является ее обеспечителем и защитником даже на пороге смерти.

Когда Давид умер, Соломон стал царем, как и клялся его отец. Он был еще подростком, и мать была его первым советчиком. Вирсавия продолжала давать только что коронованному, еще незрелому царю кое-какие своевременные советы, что отражено в 31-й главе книги Притчей, но вы можете быть уверены, что ум молодого Лемуила не был устремлен к наставлениям своей матери! Его больше увлекали такие вопросы, как проехаться на новой колеснице, а вовсе не такие, как стать хорошим царем. Во 2-м стихе мы видим, что Вирсавия три раза повторяет: "Что, мой сын?" Она пыталась этим привлечь его внимание! Последующие стихи раскрывают нам, почему она была так озабочена. По-видимому, молодой Соломон уже в очень раннем возрасте проявил две слабости своего характера. Он слишком интересовался женщинами и ему нравилось забавляться вином и крепкими напитками.

Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру, чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. Пр. 31:3–5

Очевидно, Соломон решил прислушаться к словам матери о крепких напитках. Библия не говорит нам ничего о том, что позже у него были какие-либо проблемы в этой сфере, и мы знаем, что он разрешал различные споры между людьми с божественной мудростью. Но вот в области взаимоотношений с женщинами и в вопросах брака он не стал следовать советам своих родителей.

В период царствования на голове Соломона был царский венец, но он не обрел венец души.

Соломон не нашел той женщины, которая бы овладела его мыслями и сердцем, венчая его почетом и уважением. Тем не менее, в 31-й главе книги Притчей он смог отобразить прекрасную картину взаимоотношений одной плоти, которую с помощью своих наставлений рисовала ему Вирсавия.

Что такое акростих?

Чтобы направить своего сына на правильный путь, Вирсавия создала акростих на тему взаимоотношений одной плоти. Можно предположить, что она научилась этому у Давида, своего мужа, который первым написал приводимый в Божьем Слове акростих.

В этом акростихе каждый стих начинается в еврейской буквы и следует в порядке алфавита. Еврейский алфавит содержит 22 буквы, и каждый из стихов в Пр. 31:10–31 начинается с еврейской буквы. Например, 10-й стих начинается с буквы ALEPH, 11-й стих — с буквы ВЕТН, 12-й стих — с буквы GIYMEL и т. д.

Более того, каждая из этих букв является картиной, символ которой помогает глубже понять значение стиха. Псалмы 24, 36 и 118 тоже написаны в форме акростиха, как вся книга Плач Иеремии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мульти-оргазмический мужчина. Как каждый мужчина может испытать множественный оргазм и сделать потрясающими свои сексуальные отношения
Мульти-оргазмический мужчина. Как каждый мужчина может испытать множественный оргазм и сделать потрясающими свои сексуальные отношения

В книге органично сочетаются последние научные достижения с мудростью древних даосских сексуальных традиций. Изложена простая, доступная и удивительно эффективная техника, позволяющая мужчине любой возрастной категории удовлетворить женскую фантазию и решительно повысить качество (и количество) любовных игр.Люди, овладевшие даосской техникой Сексуального кунфу, увеличивают жизненную силу и продолжительность жизни.Понятный, компетентный и увлекательный путеводитель для мужчин, желающих по-настоящему овладеть собственным, обычно скрытым, сексуальным потенциалом.В книге также рассмотрены проблемы импотенции, бесплодия и снижения сексуальной активности.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дуглас Абрамс , Мантэк Чиа

Семейные отношения, секс / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Зачем женщине секс? Что мешает нам заниматься любовью с наслаждением
Зачем женщине секс? Что мешает нам заниматься любовью с наслаждением

Исторически сложилось, что женщинам трудно получать удовольствие от секса и активным в паре должен быть только мужчина. Мы ориентируемся на культуру, религию, слухи, СМИ, и совсем забываем о фактах – мы забываем о себе. Социальные нормы заставили нас считать, что:– Женщинам стыдно желать секса, а уж получать от него удовольствие – и подавно.– Секс важнее для мужчин, чем для женщин. – Доставить удовольствие партнеру важнее, чем получить его самой. – Лучше симулировать оргазм, чем потом выяснять отношения. Это неправда. Психолог и сексолог Карен Гурни говорит о том, что мы сами программируем свой мозг на те или иные сексуальные сценарии. И мы можем наслаждаться не только кульминацией секса, но и самим процессом. Говорить о сексе сложно, но у пар, которые обсуждают интимную жизнь и делятся своими желаниями, лучше не только сам секс, но и отношения.Карен Гурни исследует природу женского и мужского желания, факторы, от которых оно зависит, и рассказывает, как преодолеть главную проблему – разрыв между представлениями о том, какой должна быть наша сексуальная жизнь, и тем, какова она в действительности. Главное, что нужно помнить: желание живет между людьми, а не внутри одного человека.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Карен Гурни

Семейные отношения, секс / Медицина и здоровье / Дом и досуг