Читаем Одушевленный мир. Язычество. Интерьеры древнего мира. Пособие для дизайнеров полностью

В последнее время генетики обратились к изучению полных геномов древних людей, и стала вырисовываться новая картина эволюции человечества[1]. Сейчас на Земле живет только последний в эволюционном ряду людей человек – гомо сапиенс (лат. homo sapiens – человек разумный). Поскольку мы рассматриваем регион Средиземноморья, важно представлять, что происходило здесь с гомо сапиенс в древние времена.

Ранее предполагалось, что родиной человечества была Африка, но сейчас этот вопрос дискутируется, и на роль прародины выдвигается также Евразия. В регионе, охватывающем Европу, Ближний Восток и большую часть Центральной Азии, т. е. в Западной Евразии, уже более чем 400 тыс. лет назад доминировали неандертальцы (лат. homo neanderthalensis), которые постепенно передвигались на Восток. Примерно 120 тыс. лет назад на земли, занимаемые неандертальцами, из Африки и с Ближнего Востока двинулись гомо сапиенс. Но окончательно в Евразию современный человек пришел чуть менее 60 тыс. лет назад. Неандертальцы и современные люди встречались и даже скрещивались, но вскоре «неандертальцы исчезли с лица земли» (Д. Райх).

Расходясь по миру, люди попадали в разные климатические условия, сталкивались с неведомыми до того природными явлениями, проходили сквозь леса, степи и пустыни, приспосабливались к меняющейся еде, оборонялись от новых видов хищников и т. д. При этом они встречались и перемешивались с другими популяциями людей, воспринимая также их опыт. В зависимости от условий по-разному формировался словарный состав их языков, складывались характеры, изменялся цвет кожи, волос, глаз, конституция. Эти процессы происходили очень неравномерно. Со временем возникло множество различных народов – каждый со своим обликом, языком, характерными особенностями.

Все человеческие предки жили семьями-общинами или родами.

Род – группа людей, объединенных родственными узами.

От холода спасали шкуры зверей, кора деревьев, растительность. Постоянной ежедневной заботой была необходимость обеспечивать пропитание. Собирали и ели съедобные плоды, стебли, корни, ловили рыбу, охотились на птиц и зверей. При этом, как напишет древний римский поэт и философ Лукреций (I в. н. э.):

Древним оружьем людей были руки, ногти и зубы,Камни, а также лесных деревьев обломки и сучья…[2]

Первыми изготовленными самим человеком орудиями стали специально оббитые камни с острыми краями. По ним древнейший в истории человечества период получил название «каменный век», а его ранний этап – «палеолит» (др.-греч. – древний, – камень). Палеолит длился примерно до появления в 10-м тысячелетии до н. э. земледелия, «примерно» – потому, что эволюция человечества в разных частях Земли была неравномерной.

Неосознаваемый приоритет, глубоко укорененный инстинкт у человека, впрочем, как и во всем животном мире, – это стремление сохранить жизнь и индивида, но главное – жизнь рода. А потому важнейшей задачей всего живого мира во все времена была необходимость вырастить потомство: у людей – продолжателей рода, у животных – популяции, стаи. Отсюда поразительная альтруистичность поведения, наблюдаемая повсеместно. Потомство надо было не только выкормить, но и обезопасить от хищников. Защита от хищников нужна была и в часы сна, когда восстанавливались жизненные силы. Необходимо было также укрываться от непогоды. В древнейшие времена, подобно животным, люди жили в норах, приспособились жить в пещерах, а также сооружали примитивные жилища – из сучьев или костей мамонтов и шкур. Так появились первые интерьеры. В поисках пищи и безопасных укрытий общины мигрировали с места на место, устраивая промежуточные так называемые стоянки. Когда эти стоянки обнаруживают археологи, их называют по имени ближайшего современного поселения.

В заселенных гомо сапиенс разных частях Земли складывались различные представления об окружающем мире – религиозные системы, включавшие элементы анимизма, магии, тотемизма и др.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство кройки и житья. История искусства в газете, 1994–2019
Искусство кройки и житья. История искусства в газете, 1994–2019

Что будет, если академический искусствовед в начале 1990‐х годов волей судьбы попадет на фабрику новостей? Собранные в этой книге статьи известного художественного критика и доцента Европейского университета в Санкт-Петербурге Киры Долининой печатались газетой и журналами Издательского дома «Коммерсантъ» с 1993‐го по 2020 год. Казалось бы, рожденные информационными поводами эти тексты должны были исчезать вместе с ними, но по прошествии времени они собрались в своего рода миниучебник по истории искусства, где все великие на месте и о них не только сказано все самое важное, но и простым языком объяснены серьезные искусствоведческие проблемы. Спектр героев обширен – от Рембрандта до Дега, от Мане до Кабакова, от Умберто Эко до Мамышева-Монро, от Ахматовой до Бродского. Все это собралось в некую, следуя определению великого историка Карло Гинзбурга, «микроисторию» искусства, с которой переплелись история музеев, уличное искусство, женщины-художники, всеми забытые маргиналы и, конечно, некрологи.

Кира Владимировна Долинина , Кира Долинина

Искусство и Дизайн / Прочее / Культура и искусство