Читаем Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия полностью

Как продолжение аннотации начну издалека, понятно, что месяц есть символ Луны. Неудобно её изображать полной, поскольку непонятно будет, Луна или Солнце это, на схемке то. Почему месяц подразумевает Луну, ой держите меня! Рептилии расположены в полости «нашей» Луны, там же аннунаки-нифилимы с созвездия Нибиру, пишу об этом не раз во всех своих книгах, а их восемь на сегодняшний день, в печатной версии девять. Отдохну и продолжу десятую для Китая "Из Поднебесной к Небесам". Если поточнее, эти тёмные твари инфернальные, инопланетяне, более 12.300 лет колонизируют Землю. Мы колония и это всё ярче и чётче видно по России и Украине. Сейчас наша планета, это пастбище или ферма биологического вида – человек.

Традиционная наука рассматривает Луну как природное космическое тело, но это единственное из всех известных в пространстве космических тел, которое не вращается вокруг своей оси. Наука из той же оперы, что йога и религии – учОные, мля! Луна постоянно обращена к Земле одной и той же частью своей поверхности, в результате чего одна её сторона никогда с Земли невидима. Это же свойства просто огромного гироскопа, как в авиации и космонавтике, т. е. дело лишь техники и знаний. Китайцы сегодня добрались своими спутниками до обратной стороны Луны, но вряд ли рептилоиды им многое позволят. Во первых, это лаборатория по переработке человеческих душ из эгрегоров, в основном религиозного толка. И далее отправки их на Сатурн, напомню, лаборатория Луна притараненна из пояса Ориона системы Альнитак, те самые 12.300 лет назад.

Резонансный звук, посылаемый к поверхности Луны отражается как от полого тела. Если бы Луна была сплошным твердым телом, отражённый звук слышался бы, как стук или глухой удар. Луна – полая внутри и её следует рассматривать как-то иным взглядом, но это всё не нужно системе дудочников и напёрсточников, нашего земного курятника или будем честнее сегодняшнего крысятника, даже понятнее гадюшника Кундалини. А уж самим обитателям пастибищ, вообще лень даже головы поднять вверх. Всё по Крылову. Под Кундалини вестник подразумевает все вариации этого змея, змий искуситель, змей Апоп, змея смерти Гарафена и др. исторические его вариации названий в народных мифах и былинах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика