Читаем Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия полностью

Для инфы, эфирное тело человека и является носителем его Души. А вот то, о чём цинично умалчивают и сами не знают или вводят в откровенное заблуждение йоги, религии – их наспех приготовленный винегрет «АллатРа» и все ченнелиги – это Огненное Тело, оно же Тело Живого Света Христа, т. е. Тело Абсолютного Света в самом человеке, седалище которого совсем не сердце и человеческая любовь Эго, а именно эпифиз или шишковидная железа и это есть та самая Безусловная Любовь или Абсолют в человеке, семя Бога в каждом из вас.

Как раз через это семя кристалл Урим Туммим мы и становимся Единой Семьёй именно всё человечество! Мы Едины в этом Огненном Теле Абсолютного Света Бога, только при возжжении семени кристалла Урим Туммим, но сами теперь подумайте о коварстве всех йог, в том числе и Агни йоги, об аллатровщине Машки распутницы и о только рептилоидах чревовещателях: ММ и Крайоне. Ну и коварству елея официальных религий, цинизму их напёрсточников и дудочников, вообще нет предела!!! Они в одной из своих кровавых портянок, как «главной» книги человечества Библии, откровенно, не моргая и не краснея, превращают Бога в вас, семя, что посеяно Отцом в откровенные плевла – два гадательных камня или в нагрудник первосвященников-первогрешников. Туда же и Николай Рерих с супружницей Ленкой со своим Камнем Чинтамани. Чем-то мне она напоминает Машку распутницу, с её аллатровщиной. Здесь не в обиду, но вспомнил сам и свою землячку с её ТАС (Теория Абсолютного Света) по ченнелигам рептилоиди ММ, это новая версия гаспажи Блаватской, опять Елены. Ну что, каждому времени свои дети, кому две Елены, а нам Машка Новых со своим бестселлером и Ирина Гордиенко со своей ТАС. Ничё, разберётесь или время покажет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика