Я скромно покивал в знак согласия — сам-то не мог похвастаться тем, что придерживаюсь здорового образа жизни. Впрочем, про Зою можно было сказать то же самое, она уже начала рассуждения на эту тему, однако я её решительно оборвал:
— Позволь напомнить: ты обещала рассказать о третичной структуре времени.
Она даже замерла.
— Вот уж не думала, что тебе это так интересно, — удивилась Зоя. — Представить себе не могла, что ты вспомнишь.
Я уверил её в том, что да, интересно, жуть как интересно, просто жажду узнать больше и с нетерпением жду окончания исторической лекции. Не уверен, что смог убедить Зою, но, по крайней мере, она вновь стала академической особой, какой была вчера, отбросила смешливость и сходу продолжила рассказ:
— Структура времени… — задумалась Зоя, разглядывая горы за моей спиной. — Насколько помню, мы остановились на том, что время — это некая спираль, которая имеет несколько уровней организации. Эти уровни и называются структурами. Так?
— Ага, — кивнул я.
— Так вот. — Зоя тоже несколько раз кивнула головой, освежая в памяти знания по предмету разговора. — Первичная структура времени образуется последовательным чередованием трёх эпох: эпохи духа, эпохи разума и эпохи тела. На это, кстати, указывали многие учёные прошлого, скажем так — идея не нова. И в этом нет ничего удивительного: данная градация отражает три ипостаси человеческого существа, этапы развития общества, где вначале превалируют духовные ценности, под влиянием которых общество формируется в некую единую субстанцию. Затем, после осознания человеком своего интеллектуального начала, он отбрасывает, если так можно выразиться, «духовную блажь» и старается действовать строго рационально, отдаётся во власть своего разума. Наступает расцвет науки, техники, искусств. В определённый момент разум уходит настолько далеко вперёд, что между ним и духовным началом возникает бездна, целая вечность. Рациональное перевешивает, и всё неизменно заканчивается деградацией, существование человека сводится к низменным потребностям, к получению удовольствия, к животным инстинктам. После чего эра заканчивается, наступает новая, и всё повторяется вновь: новая эпоха духа, зарождение цивилизации, затем её расцвет в эпоху разума и, наконец, падение и новая эпоха тела.
Для более глубокого понимания могу привести в пример всё ту же Эру Рыб, она весьма отчётливо иллюстрирует первичную структуру. Эпоха Духа в Эру Рыб продолжалась достаточно долго: примерно полторы тысячи лет. Люди находились под жёстким влиянием религии, практически вся деятельность человека была связана с поклонением духовным истинам, где-то, впрочем, это была просто боязнь. Затем наступил Ренессанс, общество постепенно становилось светским, церковь стремительно теряла позиции. Широкое распространение получило просвещение, науки шагали в будущее семимильными шагами. Эпоха Разума длилась по разным оценкам, от трёхсот до пятисот лет, после чего появились первые признаки вырождения. Наибольших размахов тенденция достигла в постиндустриальных социумах, конец Эры Рыб можно назвать классическим примером Эпохи Тела: безнравственность, циничная, малоинтеллектуальная культура, материальные ценности как синоним счастливого существования человека. Но, слава богу, Эра Рыб завершилась, наступила Эпоха Духа Эры Водолея, которую мы и наблюдаем сегодня.
— Значит, нам предстоит ещё полторы тысячи лет сравнительно спокойного существования? — спросил я.
— Не совсем так, — ответила Зоя, доедая овсянку. — Считается, что эпохи внутри конкретно взятой эры могут иметь разную продолжительность. Тот факт, что Эпоха Духа Эры Рыб продолжалась полторы тысячи лет, ещё не говорит о том, что в Эру Водолея она будет продолжаться столько же. Пока непонятно, какие факторы на это влияют, и чего ожидать от нашей Эпохи.
Но не будем отдаляться в сторону, давай обобщим. На первичном уровне достаточно чётко прослеживаются следующие три закономерности. Первая: эпохи чередуются именно в таком порядке, но могут длиться разные по продолжительности промежутки времени. Вторая: все три эпохи в целом длятся примерно две тысячи лет, один такой цикл образует эру. Третья: часть знаний в эпоху тела утрачивается, забывается. То, что человечество смогло сохранить, передать следующей эре, переосмысливается в эпоху духа и становится некоей основой, базой знаний для будущих поколений — это и есть преемственность разных цивилизаций.
— Понятно, — протянул я. — Значит, эпохи объединяются в эры. Но ведь и эры участвуют в неких циклах? Если я не ошибаюсь…