«Будьте добрее, чтобы не страдать больше, человек рождён для добрых дел. Плохие же не остаются безнаказанными. Самые жестокие наказания ожидают не причинившего зло, а его потомков. Это ещё больнее»
«Придёт время отсеять плевелы от зёрен, потому что будущее время будет принадлежать добрым людям, и они будут жить в таком красивом мире, которого мы сегодня вообще не можем себе представить. Придёт время вдохновенного труда, любви и братства между всеми людьми на Земле…»
У Апостола Павла в его Первом и Втором посланиях к Коринфянам есть очень сильные слова о любви и сердечной щедрости человека:
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится»
Любящий ближнего своего – это прежде всего человек милосердный, благожелательный и доброжелательный, делающий добро по щедрости своего сердца, как говорил Апостол Павел:
«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением, и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог»
Хорошо об этом писала Е. Рерих:
«Даже в шутку нельзя умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред “малых мошек”. Укус малой мошки может принести заражение целого организма»
«Не сказано ли, что “каждое сквернословие и ссоры есть уже хвала тьме”. Страшный нож не за поясом, но на конце языка. Когда-то придётся понять, что сказанное и помысленное неизгладимы»
(Освобождайтесь от земных недостатков и привязанностей
Речь идёт прежде всего о чрезмерной любви к земным благам, о дурных и вредных привычках, низменных страстях, всецело поглощающих человека, и т. д.
Так, сошлёмся на высказывания Е. Рерих и Учение Агни Йоги: