Принятые.
Обучающиеся на Айз Седай молодые женщины, которые достигли определенного уровня владения Силой и прошли установленные испытания. Обычно на то, чтобы послушница поднялась до ступени принятой, уходит от пяти до десяти лет. От принятых не требуют такого строгого и неукоснительного соблюдения всех правил, как от послушниц, им предоставлена также определенная свобода в выборе предмета своих занятий. Принятые носят кольцо Великого Змея на среднем пальце левой руки. Когда принятая становится полноправной Айз Седай, на что обычно требуется еще от пяти до десяти лет, она избирает себе Айя, получает право носить шаль, а кольцо может надевать на любой палец или не носить вовсе, если того требуют обстоятельства.Приспешники Тьмы.
Те, кто последовал за Темным и верят, что они, когда Темный освободится, обретут великую власть над миром и бессмертие. Их также называют друзьями Темного.Пророчества о Драконе.
Пророчества, данные в Кариатонском цикле, мало кому известны, за исключением наиболее образованных, и говорят о них редко. Они предсказывают, что Темный вновь освободится и что Льюс Тэрин Теламон, Дракон, будет вновь рожден, дабы сразиться в Тармон Гай’дон, в Последней битве против Тени. Он, как утверждают эти пророчества, спасет мир – и вновь его Разломает.Пять Сил.
Иначе – Пять стихий; это нити-жилы Единой Силы, названные соответственно тому, как их можно использовать, – Земля, Воздух (иногда называемый Ветром), Огонь, Вода и Дух, которые все вместе именуются Пятью Силами. Любой владеющий Единой Силой обладает бóльшим умением в обращении с одной или, может, двумя из них, но очень редко – с тремя и более и менее уверенно использует другие. В Эпоху легенд Дух проявлялся в мужчинах и в женщинах в равной степени, однако бóльшие способности в использовании Земли и/или Огня намного чаще встречались у мужчин, а Воды и/или Воздуха – у женщин. Несмотря на немногие исключения, часто Земля и Огонь считались мужскими Силами, а Воздух и Вода – женскими.Разлом Мира.
Во Времена безумия мужчины Айз Седай, сойдя с ума, изменили облик земли. Они вызывали землетрясения огромной силы, уничтожали прежние горные хребты и воздвигали новые горы, поднимали на место морей сушу, а на сушу насылали океаны. Бо́льшая часть мира почти полностью обезлюдела, а выживших рассеяло, будто пыль на ветру. Об этом разрушении в рассказах, легендах и в истории упоминают как о Разломе Мира.Ранд ал’Тор.
Юноша из Эмондова Луга, из Двуречья, что в Андоре; та’верен. В прошлом – пастух. Ныне провозглашен Драконом Возрожденным, а также Тем-Кто-Приходит-с-Рассветом, который, как гласят пророчества, объединит Айил и уничтожит их. По всей видимости, он же, скорей всего, является и Корамуром, или Избранным, которого ищет Морской народ.Рог Валир.
Легендарная цель Великой охоты за Рогом. Полагают, что Рог Валир способен призвать мертвых героев подняться из могил на бой с Тенью. Была объявлена новая Охота за Рогом, и во многих странах можно теперь встретить давших торжественную клятву охотников за Рогом.Ронде Макура.
Белошвейка из Амадиции, которая пытается служить слишком многим, не ведая, кто они такие.Руарк.
Айилец, вождь клана Таардад Айил.Руидин.
Огромный город, единственный в Айильской пустыне и совершенно неизвестный для всего мира за ее пределами. Оставался покинутым и заброшенным около трех тысяч лет. Прежде мужчине у Айил лишь раз позволено было войти в Руидин – чтобы в огромном тер’ангриале пройти испытание, достоин ли он стать вождем клана (из троих выживал только один). Женщина имела право вступить в город дважды: пройти проверку в том же тер’ангриале и еще раз – чтобы стать Хранительницей Мудрости, хотя, по-видимому, в живых после этих испытаний оставалось гораздо больше женщин. Теперь город вновь населен айильцами; огромное озеро, занимающее один конец долины Руидина, питается подземным океаном пресной воды, а из самого озера вытекает единственная в Пустыне река.Са
’ангриал. Реликт Эпохи легенд, который позволяет своему обладателю направлять намного больше Единой Силы, чем возможно или безопасно без него. Са’ангриал схож с ангриалом, но более, гораздо более могуществен. Количество Единой Силы, которую возможно направлять с помощью са’ангриала, сравнимо с количеством Силы, управляемой с помощью ангриала, соотнесенной с возможностями направлять без использования ангриала. Способ их изготовления давным-давно утрачен. Как и в случае с ангриалами, са’ангриалы бывают мужские и женские. Са’ангриалов остались считаные единицы, куда меньше, чем ангриалов.Саидин; саидар.
Сновидица.