Огню покой, стихии вечность – 2. Напутственное письмо

“планирую заняться с мастером рейки получением от него инициации и посвящения в этом направлении, не знаю будет ли толк от этого, но у него реально получается исцелять людей одним своим присутствием и деланием чего-то, одному ему ведомого в процессе”,– Насчёт целительства. Цель возможно и благая – помочь ближнему от наличия ресурса; но нужно помнить, что сила разума и понимания, которая гармонизирует всё балансом – не властна человеку; целить того, кто оказался пораженным ввиду того, что он сам обрек себя на страдания своим неверным поведением, – весьма относительная затея; именно исцелить, лишив человека груза, который он получил поделом. Научить человека исцелять себя самостоятельно – это более разумно, но целить его, когда вы вмешиваетесь в его поле, в котором лишь его изъяны, пороки и "кармические" не отработанные ошибки прошлого, – это очень специфическая затея; возможно к тому человеку приходят те люди, которые должны были оказаться у него, потому как без него им уже не побороть тот недуг, на который они себя обрекли; ибо тот человек стал таким покуда это было должно случиться. А ваше намерение научиться у него возможно ложное, покуда это могло быть тождественным тому, когда человек думает, что купи он машину у него измениться жизнь, или дай ему денег он станет себя чувствовать счастливым. По крайней мере эта информация для вас. И лишь вам решать, что с ней делать. В нашем мире существует двойственность покуда к единодушию без неё не прийти; но так сказать, человек даже этого за жизнь не сможет в совершенстве осознать, не то, чтобы познать, лишившись этих двойственных, иллюзорных представлений о бытие.

"это мой ум играет со смыслами слов ради игры и никакой нагрузки особо важной не несёт" – вы видите, как вы говорите. Мой ум. А кто вы? Кто есть вы, что вы говорите, что ваш ум играет. То есть человек подсознательно уже всю жизнь живя говорит: мой, моё. Но в отношении вещей это понятно. Моя ручка, потому как я якобы её купил; хотя это тоже относительно и можно поспорить, что человеческого тут ничего нет, кроме продуктов его жизнедеятельности; но это более-менее понятно, когда он говорит моё, покуда я купил. Но когда он говорит, что мой ум играет, это уже иное, покуда здесь очевидно прослеживается именно то, что в контексте МОЙ, вы это уже кто-то ИНОЙ, тот истинный, а не тот, кто осознаёт себя тем, кем он видит себя в отражении зеркала. Вот и происходит, что всю жизнь идёт противостояние двух стихий; одна ума и его тела, другая той обратной стороны медали, которую только человек может перевернуть, чтобы что-то осознать; и те эмоции, которые создаются обратной стороной, они неприятны уму, они вызывают смятение, неприятное уму; на что он защитной реакцией и создаёт или поддерживает эту двойственность в состоянии постоянного бодрствования, чтобы это высшее Я истины, никогда не осозналось именно самим умом. Покуда это болезненно для него и крайне душераздирающе, сравнимо с тем, что он, ум, должен находиться постоянно в режиме выживания, стресса, переживания, сомнения и страха – если вдруг он захочет познать темную сторону медали. Но лишь ум может прийти к единодушию и лишь через боль. Поэтому игра по правилам ума и прихоти его сердца, если вы забыли о Боге, который властнее этого – никогда ни к чему не приведет. Покуда ум всегда создаёт те условия, которые выгодны лишь ему, а не тождественны божественной воли, разуму, мудрости. Порой все может перемениться за одну спонтанную неделю, – да так, что никогда бы и за жизнь; но только вот, чтобы это произошло, должны быть соблюдены все условия для этого абсолютного перехода. Это после, когда всё свершилось можно с чистой совестью заявить о том, что не будь какого-либо критерия, условие бы не выполнилось. Но это уже недоказуемо, покуда если бы человек знал, как воистину истинно, он бы возможно осознал, что вероятно там не хватало множество условий для того, чтобы это выполнилось; или там находилось множество ненужных вещей для того, чтобы это произошло именно так, как случилось; поэтому у каждого и свой путь становления, кому-то достаточно чего-то малого, сделать, и осознать; а кому-то соблюсти кущу условий для осознания; покуда у каждого свои задачи и цели.