Читаем Огонь задержанных ответов полностью

На следующее утро Самуил встает пораньше и думает, что если он быстро соберется и оседлает своего осла, то сможет все успеть до того, как закончатся семь дней. Так что он выпрыгивает из кровати, хватает одежду, но Бог приходит снова и говорит: «Подожди».

Я могу представить состояние Самуила, решающегося сказать: «Господь, это не мой стиль. Я всегда пунктуален».

— Подожди.

— Я не понимаю этого, Господь. Я сижу здесь, ничего не делая, а поход Саула зависит от меня.

— Подожди.

— Господь, если я не успею на следующий поезд, то будет слишком поздно!

— Подожди.

— Господь, Ты понимаешь, насколько разрушительным это может быть для армии? Они все ждут, когда я приду. Боевой дух среди воинов уже угасает, и если я не покажусь, в армии Саула никого не окажется!»

— Подожди.

— Господь, я дал Саулу свое слово, что приду. Ты делаешь из меня лжеца!

— Подожди.

Хотя этот разговор не был именно таким, ожидание, должно быть, было очень тяжелым для Самуила. Бог заставляет его ждать, пока не становится слишком поздно. Никому не позволяйте обмануть вас, иногда Бог ждет до того времени, когда уже за полночь.

«Ладно, забудем, теперь слишком поздно, — могу я предположить, думал Самуил. — Полагаю, наш народ будет просто проглочен филистимлянами, и я знаю, кого они будут винить — меня. Это все будет моя вина, будьте уверены. Я слышал, что в Греции очень хорошо в это время года…»

Именно тогда Бог вмешивается и говорит: «Да, теперь слишком поздно, теперь иди».

Если бы Самуил не знал Бога, он бы поспорил: «О нет, Ты этого не сделаешь! Я не пойду сейчас. Я, может быть, медлителен, но я не глуп Я не собираюсь идти в эту ловушку. Они все, вероятно, уже готовы побить меня камнями. Нет, теперь я не покажу свое лицо перед этой армией. Это было бы равносильно самоубийству».

Но Самуил знал Божьи пути. Он знал, что иногда Бог ждет, пока не становится слишком поздно. Он знал, что Бог имеет цель в ожидании. Поэтому, когда Бог сказал ему появиться с опозданием, он хотел, был готов и способен слушаться Бога. Как только Самуил добрался до Галгала, он понял, почему Бог заставил его ждать. Саул стал действовать в нетерпении и самостоятельно принес жертву. Саул, в отличие от Самуила, не научился ожиданию. Он видел, что люди разбегаются от него, взял все в свои руки и сам принес всесожжение.

Бог ждал, когда истинные мотивации сердца Саула появятся на поверхности. Единственной возможностью обнажить их был слишком поздний приход Самуила. Божья цель в ожидании была очень ясна. Здесь был лишь один способ достижения Божьих целей: Богу нужен был человек, который готов ждать до времени после полуночи. Самуил был таким человеком.

Один из основных уроков, которому пророки должны научиться, заключается в том, как ждать Бога. Пока мы не научимся ждать, Бог не может использовать нас в полной степени (стократная плодотворность), чтобы достичь Своих целей.


Илия и голод

Илия — это еще один пророк, чья жизнь является чудесным примером необходимости учиться ждать Бога. Поставьте себя на место Илии в то время, когда он смело заявил царю Ахаву: «Жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову» (3 Цар. 17:1). Тогда Господь направил его идти к ручью и ждать следующего слова от Бога. Там ему было сказано, ч го кормить его будут вороны.

Это не было приятным временем ожидания. Если даже не брать во внимание жизнь в горах, Илия должен был есть то, что приносили ему птицы. Вороны обычно питаются падалью, но я уверен, что Господь повелел им носить здоровую пищу для Илии. Тем не менее, это не было горячей пищей.

Когда этот ручей высох из-за засухи, Господь послал Илию к вдове-язычнице в город, называемый Сарепта, где она приютила пророка и пекла для него лепешки.

Между тем, большинство людей думает, что Бог посетил Израиль на горе Кармил, когда Илия молился над жертвой с залитыми водой дровами, и огонь упал с небес, пожрав жертву и алтарь. Но Божье посещение на самом деле состоялось на три с половиной года раньше, когда Илия появился перед Ахавом. Божьим посещением был голод. Огонь Божий, поглотивший жертву Илии, был всего лишь непосредственным излиянием Божьего посещения. Иногда мы молимся о посещении Бога, ожидая, что спадет огонь. Когда голод поражает нашу жизнь, мы не понимаем, что Бог только что ответил на нашу молитву. Обстоятельства говорят, что Бог оставил нас, но в действительности Он посетил нас. Давайте не будем, как евреи времен Иисуса, которые подверглись осуждению, потому что не узнали времени посещения (Лук. 19:44). Божье посещение не всегда приходит в том виде, как мы того ожидали. Иногда Его посещение — это голод. Голод — Его путь приведения нас к отчаянной зависимости и великой духовной жажде. Так вот, если вы переживаете время особенной духовной засухи, возможно, это потому, что Бог посетил вас! Вот слово ободрения: Если Бог посетил вас голодом, приготовьтесь, огонь идет!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука