Читаем Океан Любви - Анураг Сагар полностью

От трёх голов Курмы вышла династия — Брахма, Вишну и Махеш.

Пять элементов[89] появились, включая небо с луной, солнце и звёзды[90]; все они вышли из него.

Матсья, Шеша Наг, Вараха и столпы, поддерживающие землю, появились, и так началось создание земли[91].

Когда Каль вцепился в голову Курмы, появился пот,

Когда капля этого пота распространилась, земля начала плавать на ней.

Подобно тому как сливки находятся на молоке, так же и земля покоилась на воде;

Земля держится на клыках Варахи, и на физической земле дуют неистовые ветра.

Осознай небеса как яйцо[92], внутри которого существует земля.

Из живота Курмы его сын, Курма[93], был рождён — на котором Шеша Наг и Вараха водружены.

Осознай голову Шеши Нага как землю, ниже которой пребывает сын Курма. Сотворённый сын Курмы находится в яйце, в то время как изначальный

Курма обитает отдельно на Сат Локе, где он медитирует на Сат Пуруша, как и прежде.

Курма сказал Сат Пурушу:

«Ниранкар (Nirankar) пришёл ко мне во всеоружии и, проявив свой характер, взобрался на моё тело:

Он разорвал мой живот и не повиновался Твоим приказам».

Тогда Сат Пуруш сказал[94] Курме следующее: «Он — твой младший брат.

Таков путь старших: они не должны обращать внимания на плохие качества младших, но они должны любить их».

Kабир сказал Дхарам Дасу:

Слушая слова Сат Пуруша, Курма был удовлетворён. Он и сам был подобен нектару, вечно пребывая в блаженстве.

Снова Ниранджан вспоминал Сат Пуруша и снова многие юги он практиковал аскезу.

Но он выполнял практику ради своего собственного желания и, создав творение, он сожалел:

Дхарам Радж думал: «Как мне развивать эти миры?

Без Семени[95], что мне делать с небесным миром, миром смертных и миром ниже?

С помощью чего, я думаю…? Как я создам тело?"

Итак, снова совершая аскезу, я попрошу то, что вдохнёт жизнь в мои три мира».

Он решил получить жизнь для миров и начал концентрироваться на Сат Пуруше.

Он свершал аскезу шестьдесят четыре юги — стоя на одной ноге.

Сат Пуруш вновь посылает Сахаджа к Ниранджану

ГИМН

Сат Пуруш, Обитель Милости, был рад его севе. Он сказал Сахаджу: «Что же он просит на этот раз?

Сахадж, иди к Ниранджану и дай ему всё, что бы он ни пожелал. Скажи ему, чтобы он создавал свою вселенную, оставив все хитрости».

После приказа Сат Пуруша, Сахадж поклонился и отправился к Калю; Он прибыл туда, где Каль стоял, выполняя аскезу.

Увидев Сахаджа, Дхарам Радж стал счастлив и был убеждён, что Сат Пуруш остался доволен им.

Сахадж сказал: «Послушай, О Дхарам Радж! Теперь для чего ты совершаешь аскезу?»

Склонив голову, Дхарам Радж сказал: «Дайте мне место, где я могу обитать». Тогда Сахадж сказал: «Послушай, Дхарам Радж! Сат Пуруш дал тебе всё.

Всё, что появилось из живота Курмы, Сат Пуруш приказал отдать тебе.

Тебе было дано Королевство трёх миров! Теперь же, безо всякого страха, создавай вселенную».

Ниранджан сказал: «Как же я создам вселенную? Пожалуйста, передай Сат Пурушу, сложив ладони, следующее: «Я Твой слуга и не чужак».

Передай Сат Пурушу, что я молю Его дать мне Семя для поля моего творения.

Я Его слуга и не полагаюсь ни на кого иного. Денно я помню Его.

Пойди и скажи это Сат Пурушу: «Пожалуйста, дай мне Семя, символ бессмертия».

Кабир сказал Дхарам Дасу:

Вновь Сахадж вернулся к Сат Пурушу и передал Ему просьбу Ниранджана. Затем, согласно наказу Сат Пуруша, Сахадж вернулся домой на Сат Лок,

который полон блаженства.

Милостивый Сат Пуруш не обращает внимания на хорошие или плохие дела

— Его покоряет служение[96] Ему.

Создание Адхьи (Adhya).

Затем Сат Пуруш по Воле Своей создал женщину[97], чьё тело состояло из восьми частей.

У неё было восемь рук, и она подошла и стала по левую руку от Сат Пуруша.

Склонив свою голову, она спросила Его: «О Сат Пуруш, что прикажешь мне делать?».

Сат Пуруш даёт Изначальное Семя (Root Seed) Адхье

Тогда Сат Пуруш сказал: «Дочь, иди к Дхарам Раджу. Возьми то, что я тебе даю, и, встретив Дхарам Раджа, создай вселенную».

Кабир сказал Дхарам Дасу:

Сат Пуруш дал ей Семя дживы, чьё имя — Соханг (Sohang).

Нет разницы между дживой и Соханг; джива является сущностью Сат Пуруша.

Сат Пуруш создал три силы: бесстрашие, самосознание и Улгани (Ulghani).

ГИМН

Когда Сат Пуруш остался доволен, Он дал Аштанги (Ashtangi) Дхарам Раджу.

Ей было сказано отправляться в Мансаровар и присоединиться к нему. Женщина Аштанги была очень красива и очаровательна.

Ей было сказано идти в Мансаровар и создать плотное творение.

ДВУСТИШИЕ

Ей было дано Изначальное Семя восьмидесяти четырёх лакхов рождений. Она ушла творить живую вселенную, поклонившись Сат Пурушу.

Всё это было дано первой женщине, ушедшей в Мансаровар. Сат Пуруш тотчас призвал Сахаджа, который немедля явился.

Сат Пуруш сказал:

Сахадж, отправляйся к Дхарам Раджу и скажи ему: «Тебе было дано то, чего ты пожелал».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика