— Да что тут непонятного, — прикинулся шлангом переселенец, — развивая капитализм с человеческим, заметьте, лицом, новые социалисты приближают. Пролетарскую революцию, которая, согласно учению, может состояться только в развитых странах, так же приближают. Вот и думай, кто из нас больший марксист я или Ленин?
— В скромности вас упрекнуть, трудно.
— Есть такое, а теперь давайте подумаем, что произойдет, если большевики получат помощь в размере полтинника в месяц. Я имею в виду тысяч рублей, — поправился, довольный произведенным эффектом переселенец.
Указанная сумма позволяла решить самые сокровенные замыслы. Бывшему казначею партии большевиков это было ясно, как божий день.
Подпольная литература потоком хлынет в Россию. На местах появятся, так необходимые для организации забастовочной борьбы средства. И не только забастовочной, появится оружие. Будет, наконец, решен вопрос с регулярным созывом съездов. Средств хватит не только на их проведение, но и на безопасный выезд депутатов за границу. Силу денег Красин знал доподлинно.
Леонид Борисович был умным человеком. Задохнувшись от открывшихся перспектив, он тут же запустил критический анализ и его выводы ему не понравились. Заметил это и Федотов:
— Не уверен, но мне кажется, мы думаем сходным образом.
— Тогда, вы открываетесь первым.
— Годится. По-моему, ничего новаторского в марксизм Владимир Ильич не привнесет, и другим не позволит. Но едва мелькнет возможность успешного переворота, он тут же ринется брать власть и строить пролетарское государство, и в гробу он видел догмат марксизма о революции одновременно в нескольких развитых странах.
«И точно также, но чуть позже, он пинками будет загонять сопартийцев в НЭП», — эту концовку Федотов произнес про себя.
Прозвучало резко, даже со злостью. Не то, чтобы сказанное Федотовым совсем не совпадало с представлениями Красина, но резанула прозвучавшая неприязнь.
— Не слишком ли вы жестко? — в интонациях Красина послышалось недовольство.
— Вы думаете, я упрекаю Ленина? В какой-то мере да, упрекаю, но к лидеру такого масштаба относится с обывательскими мерками, откровенно глупо. А то, что мы видим, всего лишь проявление лидерских свойств.
Ленин — сильный лидер, эта мысль посетила Бориса в канун перестройки. Лидер не может не доминировать, но кружок по интересам, что по ошибке назывался Российской социал-демократической рабочей партией, превращению в революционную силу отчаянно сопротивлялся. Отсюда причины драки за влияние в ЦК и в редакции Искры. Многие этого не понимали и драку за сильную партию называли склоками.
Потом эта мысль забылась. Спустя годы в интернете Борис наткнулся на высказывание какого-то марксиста-ревизиониста: «Революция 1905-го года пошла не по Марксу, что вызвало глубочайший кризис в партии. Умные люди сразу поняли — марксизм не идеален. Прекрасно видя огрехи, Ленин стеной встал на пути ревизии учения. Причина более чем убедительна — пересмотр марксизма в то время мог разрушить партию».
Краткий курс о таком стыдливо умолчал, а мысль запомнилась, но если автор прав, то почему догма о пролетариате дожила до восьмидесятых годов? Ответа на этот вопрос у Бориса не было, как и не было желания обсасывать особенности личности вождя. Для себя Федотов все давно решил — марксизм содержит в себе слишком много неувязок, чтобы им пользоваться в практических целях, ну, разве что изредка бросить звонкое словцо.
— Мне кажется, что все гораздо печальнее. Это сейчас, пока партия пребывает в плачевном состоянии, наши жандармы жуют сопли, но появись с этой стороны реальная угроза престолу, как… несчастный случай с летальным исходом Ленину обеспечен, но первыми кокнут полоумных меценатов.
«А в случае прихода большевиков к власти, дай бог, если «данайцам» предоставят место на «философском» пароходе. С запасной парой кальсон в саквояже, но знать Красину, как большевики выперли из страны несогласных вольнодумцев, не стоит».
— И вот еще, что, — резко сменил тему Федотов, — кой-какая теория у социалистов появилась. Под их патронажем, вышла работа о корпоративизме. Очень любопытная статья, рекомендую. В ней рассматривается идея солидарного общества, в котором в той или иной мере собственниками становится все его члены. По замыслу авторов, это в значительной мере демпфирует основное марксово противоречие.
Кстати, помните, как в 1911-ом году вы меня навели на статью о исторических волнах развития России? Так вот, социалисты взяли ее на вооружение.
На самом деле «Теорию исторических волн» написал коллектив молодых историков нанятых Зверевым.