Ох, уж этот пресловутый рост

Так как появляется зона пространства, в которой оба человека могут действовать одновременно, значит, требуется согласование, упорядочивание действий обоих в этой зоне пространства, а также совместное использование обоими этого пространства (напоминаю, что оба человека в нашей модели всемогущи, а значит уничтожение или подавление одного другим невозможно). Такое упорядочивание и совместные действия достижимы посредством соответствующих договоренностей обоих действующих субъектов в отношении этого пространства.

Таким образом, уже при наличии двух человек между ними есть пространство, которое может быть использовано каждым из них или обоими одновременно. А значит, требуется достижение договоренностей о действиях в этом пространстве по любым возможным для них (и даже невозможным) поводам использования этого пространства или даже нахождения в этом пространстве.

Если же людей больше чем два, много больше, то и личное пространство каждого уменьшается, а пространство совместного использования увеличивается, так как общее пространство изначально ограничено (сначала природными условиями, затем самой планетой). Сами люди, увеличивая свои возможности и способности (в том числе и за счет совместной деятельности), расширяют общее пространство для своих действий. Значит и договоренностей между людьми нужно много больше, упорядочивание усложняется. На такое усложнение люди отвечают созданием, а затем и усложнением структуры своих взаимоотношений и появлением структурированного общества, появлением институтов по разному называемых, и для разного предназначенных, но скрепляющих воедино эту структуру.

Другими словами, Институции взаимодействия людей складываются в процессе освоения человеком окружающего его пространства на планете. Внутрисемейные взаимодействия в эти институции не входят, так как осуществляются по другим принципам (вера, надежда, любовь).

Человек способен освоить пространство полностью, какое бы они ни было (скорее всего, это стремление к экспансии защитный природный механизм организма, дополненный необходимостью человека, прибывающего в сознании – познать и контролировать окружающее пространство, дабы уберечь организм от гибели) и единственным сдерживающим фактором при этом будет только другой человек, делающий то же самое.

Вот на столкновении с другим человеком и возникает потребность как-то договориться о совместном использовании пространства (как вариант, установлении границ ареала обитания). Причем понятно, что изначально у человека нет целей и мотивов к уничтожению другого человека. Окружающее человека пространство используется человеком разнообразно, поэтому связей человек – пространство несколько. И даже для двух человек нужно договориться по совместному использованию пространства в направлении всех этих связей каждого их них с пространством. Кроме того, поскольку договоренности нестабильны во времени их требуется всё время подтверждать, уточнять, обновлять и они все равно изменяются.

Но у нас не два человека взаимодействуют, а целое Человечество и в течение длительного периода времени. Значит, начинать описывать желаемые институции, соответствующие настоящему и способные хотя бы в течение 100 лет действовать в обществе надо с перечисления направлений взаимодействия человека с окружающим пространством, включая природу. Причем рост численности человечества также добавляет сложности в уже имеющиеся и планируемые институции взаимодействия.

Следует учесть, что люди не могут без общения между собой. В пределе, каждый человек может, способен и готов общаться с каждым своим современником и со всеми вместе одновременно.

Под институциями взаимодействия здесь понимаются правила, нормы и алгоритмы, по которым люди действуют совместно, действуют друг на друга, действуют друг против друга. Не следует также забывать, что организационно-связывающие механизмы в обществе или институции взаимодействия людей складываются в устойчивые стереотипы постепенно, даже если их навязывать всем одновременно, выполняться они будут не сразу.

И одним из самых универсальных институтов, долговечных (не настолько долговечных как институт семьи), да еще и всеобъемлющим стал институт государства. Не следует думать, что государство – это всего лишь стационарный бандит, подавляющий всех и вся, хотя это и верно, но не полно. Многие достойные посвятили этому важнейшему общественному институту, способу и инструменту совместного проживания и организации общей жизнедеятельности больших масс людей статьи, книги, исследования, методики образования и функционирования.

И это правильно, более того необходимо, так как Человечество росло и растёт, что требует изменений этого и других элементов общественного устройства для выживания и развития людей – каждого по отдельности и всех вместе.