Охота на монстра

Хайдарали Усманов Молчун. Охота на монстра

Будни студента

– Итак, проводим в первую очередь под таким вот наклоном линию, которая будет соединять сам источник магической силы, с рунным сочетанием, которое заключает в себе магическое плетение… – Старичок – преподаватель старательно разжёвывал нам все действия, которые делал. И чем больше я с ним занимался, тем больше понимал, какие ошибки я совершал при изготовлении своих амулетов. Как уже говорилось ранее, я внедрял магическое плетение прямо в материю, чего делать было нежелательно. Хотя бы по той причине, что таким образом я могу внедрить гораздо больше магических плетений, никак несвязанных между собой. Как я уже говорил ранее и снова повторюсь, для нынешних магов основной проблемой был тот факт, что им приходилось использовать поверхность амулета и артефакта, в результате чего их возможности были очень сильно ограничены. Я же не имел таких ограничений. И уже знал о том, что подобную магию, которую здесь называли трансфигурацией материи, когда-то использовали Древние маги. Так что теперь становилось понятно то, по какой причине их артефакты и различные изделия поражают своей проработанностью и качеством. Ещё бы… Большинство изделий нынешних мастеров этого мира были однобокими, или даже одностихийными. Проблема магов – артефакторов была в том, что использовать, например, магический накопитель для запуска нескольких плетений разных Стихий, было бы для них весьма проблематично. И всё только из-за недостатка места. Каждое магическое плетение заключало в себе набор символов и рун, которые составляли единый рисунок. Учитывая тот факт, что самый совершенный посох мага, который ныне могли изготовить маги – артефакторы мог задействовать всего лишь пять боевых плетений, то можно понять всю деградацию, которая произошла с магическим развитием этого мира. Этот старичок рассказывал нам о том, что в старину, вернее в древности, те же маги и Архимаги, имевшие посохи магов, изготовленные древними мастерами, могли задействовать пару-тройку десятков таких плетений. Естественно, что такие изделия очень ценились, и стоили невероятно дорого. Он рассказал нам одну легенду о том, что какой-то король ради того, чтобы в его сокровищнице имелся подобный артефакт, даже подарил целое герцогство взамен такого посоха! Представив себе то, чтобы с ним произошло если бы такой посох был, к примеру, не из обычного мифрила, а из чёрного, я даже нервно дернулся. Как я уже говорил, всё зависело от энергоемкости и внутренней структуры материала. Чёрный мифрил имел энергоемкость превосходящую энергоемкость обычного мифрила в несколько десятков раз. Серый мифрил, который называли здесь чёрным или тёмным по какой-то глупости, превышал энергоемкость обычного мифрила максимум в десяток раз. Но это было уже достаточно много. Я видел один инструмент из серого мифрила, который нам показывал этот старичок – преподаватель. Скажу вам сразу… Уникальный инструмент. Но стоил он очень дорого. Этот пожилой маг, на мой вопрос по поводу того, где именно можно приобрести подобный инструмент, только рассмеялся. Он сказал, что с этим псевдо-чёрным мифрилом работают только гномы. В их королевстве есть один клан гномов, который занимается до сих пор подобными изделиями. Они же и изготавливают этот материал. Изделия из этого мифрила стоят очень дорого. Вряд ли у обычного студента хватит на это золота. Ему самому подарили такой инструмент только за то, что он когда-то оказал гномам серьезную помощь и услугу. В качестве благодарности.

Разглядывая этот маленький набор, который состоял всего из трёх разных резцов, я понимал, что для него это было величайшим счастьем. Вот только стандартный набор артефактора состоит минимум из семидесяти предметов! И все они фактически взаимосвязаны между собой. Может быть мне попытаться предложить гномам взамен за подобный набор инструментов, изменённый чёрный мифрил? Настоящий чёрный мифрил? Ведь его ценность они должны понимать? Скажу, что нашёл его где-нибудь. И пусть попробуют доказать обратное.