Охота на работу. Как не промахнуться в целях жизни

Что делать-то будем? Напомню еще раз: энергию дает Дитя, его любовь и желания. И не забывайте, пожалуйста, никогда, что Дитя – это не только «хочу», но и «люблю», причем «люблю» (как, впрочем, и «хочу») может быть очень зрелым и духовным, пусть Вас не вводит в заблуждение «детскость» источника. А помочь может Взрослый – понять и осознать, что сегодня с нами происходит, что нам действительно важно. Стать на сторону Дитя («заняв» у него энергии – хочу разобраться, чтобы быть счастливее), но, разумеется, по-взрослому. Взращивать и реализовывать желания, находя им место в реальности и во всем контексте нашей жизни. Делать внутреннего Родителя заботливым и разумным, развивающим, а не ограничивающим. Собственно, мы этим сейчас и занимаемся, если Вы заметили.

Поэтому, задание третье: у Вас есть список желаний и чувства по этому поводу^[23], теперь соотнесите их с Родительской позицией. Что он думает по этому поводу? Какие аргументы по поводу отсрочки или запрещения желаний? Ваши чувства – это реакция на какие послания Родителя?

Задание четвертое: потом отдавайте полномочия Взрослому (он и до этого был наблюдателем за этой работой, верно?), задавайте себе вопросы о важности и адекватности этих желаний. Когда он разберется, поручите ему провести переговоры между Дитя и Родителем и договориться о воплощении хотя бы парочки Ваших давно лелеемых желаний. И вообще об амнистии для Дитя, дающего энергию для жизни и развития. А может, и о разумных воспитательных мерах для обнаруженного отбившегося от рук, распоясавшегося дикаренка, которому не уделяли достаточного внимания. Дети, Родители – Ваши собственные, внутренние; вашему Взрослому и решать. Главное, чтобы потом не пришлось спрашивать: «А це, мозно было, да?!»^[24]

А ему в помощь следующий уровень информации о желаниях и их последствиях.

Для понимания составляющих наших желаний возьмем простую (внешне) картинку представлений о человеке: тело, душа, дух.

Три составляющих:

Тело – биологическая, животная часть, имеющая свои законные потребности, плавно переходящие в желания. Так как мы существа, далеко отбежавшие от своей естественной биологической природы, то не все желания нашего тела физиологичны и полезны ему же.

Есть старый медицинский анекдот, который я очень люблю рассказывать в этом месте. Прошу прощения за вульгарный натурализм, я ведь врач по первому образованию, а мы, врачи, всегда немного циники. Человек, измученный каким-то особо упорным глистом, оббегав всех врачей, приходит к своей последней надежде – старому фельдшеру. Тот рекомендует пациенту месяц подряд по утрам пить кофе со сладкой булочкой. Пациент недоумевает, но пьет. Через месяц фельдшер меняет рекомендации: теперь кофе, но без булочки. Через два дня выбирается глист (сами знаете, откуда) и требовательно говорит: «А булочку?!»

Когда мы с Вами говорим о желаниях, важно не путать, где наше собственное желание, обеспечивающее естественную потребность, а где «глист» (паразитическое желание) ищет свою «булочку».

Следующий уровень потребностей – душевные, или собственно человеческие. Это эмоциональные, социальные потребности.

Мы хотим контактировать с другими людьми, быть любимыми и признанными, что-то делать, достигать, получать оценку этому, повышать свой статус… и еще много чего. В социальных потребностях также есть важные «естественные» потребности, а есть нашего приятеля – Глиста Глистовича Глистова.

Ну и третья, самая высокая составляющая – дух, духовные потребности. Это самый сложный уровень желаний.

Тело у нас всегда есть в наличии и пользовании, и оно не может не есть (вот, здесь шутка больше подходит, считайте, пошутила-таки), его желания, движения нам как-то более или менее понятны, а неправильные действия проявляются физическим дискомфортом и, хоть и отсроченно, но болями и болезнями.

Душа и ее человеческие проявления видны по делам и другим людям, которые дают нам обратную связь (еще какую обратную!), а неправильность поступков видна по эмоциональному дискомфорту (может быть).

А что такое духовные потребности, кто их видел? Мечты, глобальные, терминальные цели, потребность в красоте и гармонии, в знании законов жизни и смысле своей собственной жизни, в чем-то более высоком, чем мы сами. Эти «материи» трудно потрогать, оценить немедленно, но именно они делают нас целостными, завершенными, а не «безголовыми» – без верхнего духовного уровня, социальными животными.

Вы можете согласиться с этим или нет, но могу сказать Вам совершенно ответственно, как профессионал, много повидавший в своей практике: забвение или «перепутка» желаний этого уровня обходится нам дороже всего.

Здесь глист огромный, подозрительно смахивающий на змея. Люди, попавшие в его объятья, могут впадать в две крайности. Либо они все обесценивают, профанируют, ни во что не верят – этакие закоренелые циники, сами себя именующие прагматиками и реалистами. Жалко только, что в такой реальности им самим очень быстро перестает хотеться жить вообще.