Охотники

[11] Пишачи(санскр. , ) — в индийской  мифологии злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь. Уже в поздневедийской и буддийской литературе они входят в триаду демонов — асуры-ракшасы-пишачи, противостоящую триаде благих существ: девы-люди-питары. Против пишачей существуют специальные заклинания и травы, так как они способны похитить душу человека. Вместе с бхутами, веталами и якшами пишачи обитают в местах кремации покойников. Кроме этого, местами их жительства бывают пустые дома и дороги. Передвигаются эти демоны в сумерках. Они способны принять любой облик и даже стать невидимыми. Занимаются они тем, что ходят по местам казней и кладбищам и портят девушек: именно их влиянием объяснялась чья-нибудь неожиданная беременность.

[12] Мара(Маруха) — души усопших; тождественны с кикиморами, т.е. это младенцы, умершие некрещёнными или проклятые их родителями, и потому попавшие под власть нечистой силы. Это старые маленькие существа женского пола.

[13] Формула Отрицаниядаётся только Великому Охотнику, как крайняя мера борьбы, применяется в редких случаях, так как требует огромной концентрации Силы и несколько дней после произнесения Формулы, Охотник полностью обесточен и беззащитен.

[14] Аластор— Демон 2-го порядка, один из самых жестоких духов Ада, Великий Палач преисподней. Другая его должность — Командующий Общественными Работами (И. Виер «De praestigius daemonum», 1563). Аластор был известен уже в Древней Греции как безжалостный демон возмездия, злой дух, вселяющийся в мстителя. Злые духи иногда вообще именовались аласторами.

[15] Воитель— 1) Высокий воин, военачальник, победитель. 2) Тот, кто ведёт непримиримую борьбу с кем-либо, защищает права, интересы кого-либо; борец за справедливость.

[16] Вендиго(англ. Wendigo) — в мифах некоторых алгонкинских племён дух-людоед. Первоначально воспринимался как символ ненасытного голода и голодной зимы, впоследствии стал служить предостережением против любых излишеств человеческого поведения. Утверждают, что вендиго, когда-то был отважным воином продавшим душу, чтобы отвести угрозу от своего племени. Когда угроза была устранена, он ушёл в лесную чащу, и с тех пор о нём ничего не слышали. Вендиго постепенно терял человеческий облик из-за использования чёрной магии, помноженной на каннибализм. Как бы то ни было, вендиго стоит считать одним из самых опасных мифологических существ.

[17] Велиал(Велиар; Белиал, Белиел) — Один из вождей тёмных сил, сильный и могущественный король (в гримуаре «Чёрный ворон» — вице-король Адской империи), ближайший соратник Сатаны. Он был создан сразу после Люцифера и, по собственному утверждению пал первым среди достойнейших и мудрейших ангелов. В кумранском тексте «Война сынов света против сынов тьмы» (ок. 1 в. до н.э.) Велиал выступает как предводитель тёмных сил («Ради развращения создал Ты Велиала, ангела вражды. Все его владения находятся во тьме, и цель его — сеять вокруг зло и грех. Все духи, подвластные ему — не что иное, как ангелы разрушения»); он проклят и обречён на исчезновение при пришествии Князя Света. Велиал может причинить человеку беду и недуг («Слово велиала пришло на него; он слег; не встать ему более», Пс. 40, 9), он выступает как обольститель человека, совращающий его к преступлению ( «делу велиала» — Пс. 100/101, 3, в синодальном переводе — «вещи непотребной»), вербующий его в ряды «сынов велиала» ( Втор. 13, 13; 1 Цар. 2, 21 и 10, 27; Суд. 19, 22 и др.) и делающий «велиала» из него самого ( 1 Цар. 30, 22 — «велиалы среди мужей», в синодальном переводе «злые и негодные из людей»).

[18] «Царица ночи»— селеницереус, вид растений из семейства кактусовых, в обиходе его называют « Царица ночи». Взрослые, крупные растения с белыми цветками, распускающимися только ночью. В литературе сложный аромат этих цветов называют запахо-музыкой, начинающейся в сумерках и заканчивающейся ночью. С наступлением утра открытый ещё цветок совсем не имеет запаха.

[19] Ахсоннутли (Эстсанатлеи)— в мифологии племени навахо — Женщина всех племён. Представлялась как красивая молодая и пышущая жизнью женщина. Её считали верховной Богиней, олицетворяющей все изменения в природе и сотворившей небесный свод. Особенно почиталась за то, что подарила людям дневной свет и научила исцелять.