Читаем Охотники на черных птиц полностью

Охотники на черных птиц

Получив мощнейший потенциал развития в сталинскую эпоху, Красная империя до последнего соперничала с Западом. Это время известно как «холодная война», которую мы считаем Третьей мировой.В 1980-х противостояние Красной империи и Североатлантического блока обостряется, и в серии периферийных сражений русские доказывают свою силу.Мы рассказываем здесь о некоторых из них, которые шли не только на полях брани, но и в науке, и в технике.В этот самый момент у СССР появляются шансы на победоносное завершение «холодной войны» и капитуляцию США в гонке вооружений.Но почему Москва не использовала эти шансы?

Максим Калашников

Публицистика / Документальное18+

Максим Калашников

ОХОТНИКИ НА ЧЕРНЫХ ПТИЦ

ГЛАВА 1

1982-й: помни Ливан! Т-72 крушат «меркавы». Израильский фронт разваливается. Упущенная победа 11 июня. Первое столкновение с роботами-соглядатаями. Тайна гибели четырнадцати «буков». Русские в долине Бекаа. Растов находит ответ. Неравная борьба в воздухе


1

Израиль вторгся в Ливан 6 июня 1982-го, стремясь разгромить базы палестинских партизан, нападавших на Галилею – север Израиля. Но все-таки главной силой, противостоявшей евреям, была Сирия, которая ввела свои войска в горную долину Бекаа, лежащую к востоку от Бейрута. В ней сирийцы, союзники нашей Империи, создали мощную группировку ПВО.

Армия Сирии была сильной по меркам 1970-х. И оружие ее было примерно таким же, что и у египтян во время войны Судного дня-73, за исключением авиации. Сирийские пилоты воевали уже на МиГ-23 и МиГ-25, получив неплохую подготовку в базе Насосное под Баку. Зато израильская армия на шаг-полтора обгоняла сирийцев. Это была уже армия 1980-х годов, и оружие ее учитывало опыт боев минувших лет.

Тогда враг применил новейшую американскую технику. У евреев были и летающие роботы-разведчики, и воздушные командные пункты типа АВАКС, и самолеты с динамической неустойчивостью. Ничего этого у сирийцев не было. Пожалуй, война 1982 года стала первой, в которой главную роль играло не количество оружия, а его качество. Уже не огневая мощь, не тонны выбрасываемого в минуту металла, а точность и скорость разведки решали исход боя. Не калибр и не мощность оружия, а его меткость и быстрота прицеливания выходили на первый план.

Первые два дня боев вооруженным по последнему слову техники, компьютеризованно-электронным евреям противостояли лишь слабые палестинские бригады «Айн Джалут», «Хатын» и «Эль Кадиссия». Как сообщают Владимир Ильин и Михаил Никольский (Техника и вооружение. 1997. Январь), храбрые палестинцы воевали на «тридцатьчетверках» времен Великой Отечественной и на старых Т-54. Их смяли и уничтожили. Тем более, что перли евреи страшной силищей – модернизированными американскими танками М60А1, покрытыми «панцирями» из активной брони – ящичками со взрывчаткой, которая отбрасывала от танков кумулятивные гранаты и противотанковые ракеты. А еще у евреев на ливанском фронте было двести машин «меркава» – первого в мире танка третьего после Второй мировой поколения. Евреи планировали уже через 72 часа после «часа Ч» взять Бейрут.

«Меркава» – это боевая колесница по-древнееврейски. Сильная 60-тонная машина, с башней, которая сильно сужается вперед, к пушке, напоминая череп пещерного питекантропа с круто скошенным лбом из толстой кости. Приземистый и сравнительно малоподвижный, «меркава» был прекрасно защищен, имел двигатель впереди и десантное отделение на десять пехотинцев сзади. Его боезапас располагался не в башне, а в корпусе, что в сочетании с прекрасной системой пожаротушения и навесными бронеэкранами по бортам предотвращало взрыв снарядов при поражении «меркавы» огнем противника. Евреи установили на этом танке 60-миллиметровый миномет, и потому экипаж мог расстреливать легкие цели, не тратя драгоценные снаряды.

«Меркавы» несли смерть. Но гибель палестинцев дала время сирийским войскам в Ливане развернуться и встретить евреев во всеоружии. Массированные воздушные удары Израиля по передовым позициям сирийцев в первые дни пали в пустоту: дивизии Дамаска развернули множество ложных целей и макетов.

Уже 8 июня евреи понесли тяжелые потери при взятии городка Джеззины. 460-я бронетанковая бригада Израиля потеряла почти десять танков «центурион», сирийцы – только три старых Т-62. А танки 162-й дивизии евреев, наступавшей левее, у местечка Айн-Згальта, были атакованы сирийскими вертолетами и потеряли при этом целую роту. Только ночью еврейская дивизия все-таки захватила Айн-Згальту. Однако попытка начать ночной бросок вперед по горным дорогам, для перерезания стратегической трассы Дамаск—Бейрут, нарвалась на храбрые действия сирийского спецназа. Потеряв несколько танков, 162-я дивизия начала отступление.

Первая танковая битва закипела 9 июня 1982 года, когда четыре дивизии евреев на 100-километровом фронте – от Средиземноморского побережья до горных районов Гармон – столкнулись с пятью дивизиями сирийцев. В огне и пыли сошлись более трех тысяч танков и бронемашин. Основными силами арабов были русские танки второго поколения Т-62 (еще без активной брони, с «лысыми» башнями) и самое главное – новые тогда танки Т-72.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие противостояния: Америка против России: Битва за небеса

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное