Читаем Охотники на черных птиц полностью

– Сейчас все более необходимо уметь сбивать «стелсы» – западные самолеты-«невидимки». Ведь именно они должны уничтожать важные узлы обороны и жизнеобеспечения страны – жертвы агрессии. Именно «стелсы» задумывали для уничтожения мобильного ядерного оружия нашей страны. Везде говорится о том, что С-300 бороться с этой нечистью может. Но за счет чего? Только за счет увеличения способности локаторов видеть все меньшие и меньшие цели, все меньшую и меньшую ЭПР – рассеивающую поверхность? Или же применяются более оригинальные методы? Например, засечение «стелсов» по следу взвихренного воздуха? Ведь есть и такая отечественная технология.

– Конечно, технология «стелс» снижает ЭПР цели. Но совершенно невидимой она при этом не становится. Мне еще в 1960-х довелось защищать по этой теме кандидатскую диссертацию. Полностью невидимое, так называемое «черное тело» – это философская абстракция. Надо, чтобы это тело обладало строгой осевой симметрией и облучалось радаром по этой оси. Такого у реальных объектов нет. Другое дело – рассеянный сигнал от «стелса» снижается по мощности, локатор видит «невидимку» ближе, чем цель обычную. Но мы по расчетам обеспечиваем поражение и «стелсов» в глубине зоны действия С-300.

О том, что все это – не плод нашего воображения, говорит реальный случай. Даже старая система «Печора» С-125 смогла поразить один F-117 в Югославии. А может, и не один. Но об одном я знаю совершенно достоверно, поскольку беседовал с тем, кто сам лично сидел в станции комплекса. Мне сказали: мы его видели и поразили на приличной дальности. Конечно, наблюдаемость оказалась сложной, но тем не менее мы решили задачу. Югославы рассказывали и о других сбитых «стелсах», но за эти факты я ручаться не могу. Кстати, весь мир обошли фотографии обломков «невидимки», уничтоженного «Печорой».

Отслеживать «стелсы» по турбулентному следу? Понимаете, есть много приемов, благодаря которым они становятся видимыми. Обнаружение самолета – «стелса» или обычного – тем эффективнее, чем больше длина волны локатора соизмерима с размерами цели. Она попадает в область так называемого Рэлеевского рассеивания, где все определяется объемом тела в соотношении его с длиной волны. Этот принцип и используется.

Правда, для этого нужны длинноволновые станции, которые для стрельбовых задач не используешь – точность не та. Но для обнаружения они хороши. Дал «длинноволновик» целеуказание, а дальше мы можем на определенной дистанции обнаружить цель в нашем диапазоне и решить боевую задачу. Проще говоря, мы будем знать, куда направить стрельбовой локатор.

Есть и другой метод – «разнесенного приема». Из одной точки цель «подсвечивается», в другой – принимается отраженный от нее сигнал. Правда, это требует больших «разносов». В идеале вообще, когда идет локация «на просвет», когда цель обнаруживается при пересечении ею луча между передатчиком и удаленным от него приемником, нет никакой разницы – «стелс» пролетел или не «стелс». Все определяется площадью тени. Хотя такая локация – сложная задача. Наконец, есть и вообще «дубовый» путь – наращивание энергетического потенциала станции. Предложение же об обнаружении «невидимок» по их следу в воздухе известно, но оно требует проработки...

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие противостояния: Америка против России: Битва за небеса

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное