Читаем Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование полностью

42. Те, кто твердит, что к южным европейцам надо относиться так же, как и к остальным людям, это в большинстве своем радикальные агитаторы, которые стремятся создать конфликты и неприятности.

43. Нужно меньше говорить и больше делать, тогда все добьются успеха.

44. Истинно норвежский образ жизни исчезает так быстро, что его можно спасти только силой.

45. Чтобы покончить с неприязнью по отношению к евреям, прежде всего, необходимо, чтобы они сами всерьез попытались избавиться от своих вредных и раздражающих недостатков.

46. Многое в нашей жизни происходит в результате хитроумных тайных заговоров.

47. Гомосексуалисты вряд ли лучше преступников, и их следует сурово наказывать.

48. Норвегия, может быть, не есть совершенство, однако норвежский образ жизни приблизил нас к совершенному обществу, насколько это только возможно.

49. Ни один нормальный, вменяемый и приличный человек никогда не обидит близкого друга или родственника.

50. Профсоюзы обладают в нашей стране слишком большой властью.

51. Большинство южных европейцев, как, например, греки, сербы и хорваты, становятся высокомерными и невыносимыми, если их не держать в узде.

52. Если позволить людям заглянуть тебе в душу, они перестанут тебя уважать.

53. В процессе учебы и для дальнейшей эффективной работы важно, чтобы наши учителя или начальники детально объясняли, что и как надо делать.

54. У евреев есть нечто странное и непонятное – трудно сказать, что они думают и замышляют и почему они поддерживают друг друга.

55. Человек нуждается в небольшом количестве свободного времени, но именно хорошая и упорная работа делает жизнь интересной и привлекательной.

56. Коммерсант и промышленник гораздо важнее для общества, чем художник и ученый.

57. Совершенно естественно и правильно думать, что твоя семья лучше других.

58. Книги и фильмы не должны уделять столько внимания изнанке общества и печальным сторонам жизни. Им следовало бы сосредоточиться на развлекательных и более веселых темах.

59. Если докопаться до сути проблемы, то окажется, что человеческая природа такова, что человек всегда поступает сообразно своей выгоде.

60. Лучшая гарантия нашей национальной безопасности состоит в том, чтобы страны Атлантического пакта имели самую большую в мире армию и флот, а еще знали секрет создания атомной бомбы.


1. Как вы ели и спали?

2. Сколько у вас было свободного времени и что вы делали?

3. Каковы были отношения между норвежцами?

4. Каковы были отношения между немцами и норвежцами?

10d) Ваше мнение о Вашем собственном поведении во время войны и в лагере.

14. Как Вы туда попали?

15. Был ли кто-либо из Вашей семьи членом норвежской нацистской партии или проявлял к ней интерес?

16. Проявлял ли кто-либо из Ваших друзей интерес к нацистской партии?

17. Каковы были взаимоотношения в Вашей семье, когда Вы записались в охранники?

18. Каковы были Ваши отношения с родителями до этого?

19. Был ли кто-либо в вашей семье болен? В вашем роду?

20. Каким по счету Вы были ребенком в семье?


Фамилии, имена, год рождения родителей и братьев и сестер.


Следите за тем, чтобы сообщить правильные сведения по всем пунктам, в особенности, о Вашей трудовой деятельности. Смотрите инструкцию.

Приложение II. Обзор использованных источников

В данном приложении мы скажем несколько слов о работах, использованных нами при анализе концентрационных лагерей. Вначале мы остановимся на научной литературе, а затем на личных воспоминаниях. Мы рассмотрим каждую публикацию, попробуем рассказать об авторе, а в случае научных трудов – об использованных методах. Затем мы остановимся на репрезентативности нашего отбора авторов и некоторых других вопросах. Полный и пронумерованный список использованной литературы приводится в конце книги.

Научная литература

Bettelheim, Bruno: Individual and mass behavior in extreme situations. The Journal of abnormal and social psychology. Oktober 1943, vol. 38, s. 417–452.

В русском переводе: Беттельгейм Бруно. Индивидуальное и массовое поведение в крайних ситуациях // «Дружба народов», 1992, № 11/12, с. 101–116.

Отрывок из этой статьи, в котором, однако опущены многие важные сведения, имеется в сборнике: Readings in social psychology (Статьи по социальной психологии), N. Y. 1947. Мы будем придерживаться оригинальной статьи.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология
Проблемы социологии знания
Проблемы социологии знания

Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна.На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.

Макс Шелер

Обществознание, социология