Оккультизм и магия

Среди пантаклей наиболее известны звезда Соломона и пентаграмма.

Звезда Соломона:

представляетъ два одинаковыхъ треугольника, связанные въ шестиугольникъ,— она изображаетъ гармошю Mipa и анало-пю между высшими и низшими MipaMH. Это звезда мудрости и познанiя высшихъ тайнъ.

Пентаграмма:

или пятиугольная звезда — символизируетъ отношеше между человекомъ и астральнымъ м!*ромъ и имеетъ двойное значеше: она выражаетъ или могущество воли человека надъ астралемъ и его обитателями, или торжество астраля, инстинкта, дьявола надъ человекомъ.

Сообразно съ этимъ въ нее можно вписать две фигуры, обращая ее вершиной вверхъ или внизъ.

Въ первомъ случае мы по-лучаемъ фигуру человека:

а во второмъ изображение толовы козла, символизирующего дьявола:

Если «какой-нибудь знакъ принять целой группой людей въ качестве объединяющего ихъ символа, напримеръ крестъ среди христ.анъ, то этотъ знакъ самъ по себе прюбрътгаетъ магическую силу, ибо онъ намагнетизованъ обожан.емъ ты-сячъ людей. Этимъ объясняется и сила чудотворныхъ иконъ. По сему крестики, образки святыхъ и проч. являются сами по себе могучими талисманами, и христ.анинъ, съ верой но-сящ.й ихъ, обладаетъ талисманомъ, не уступающимъ по силе знаменитому кольцу Соломона.

Теор.я соотношенii

При приготовленii талисмановъ и при всехъ магическихъ действ.яхъ большую роль играетъ такъ называемая теор.я соотношенii (Theorie des correspondanses).

Эта теор.я основывается на законе аналопи, который проникаетъ весь м.ръ и связываетъ планы матер.альный, астральный и духовный, согласно основной фразе изумрудной скрижали Гермеса Тримегиста: «Что вверху, то и внизу» (quod est superius est sicut quod est inferius).

Такимъ образомъ животныя соответствуютъ типамъ людей, металлы и цветы — чувствамъ и качествамъ человека и проч.

Теор.я соотношенii играетъ особенно важную роль въ астролог! и.

Древняя астролопя знала лишь 7 планетъ, и посему вопросы, касающ.еся ихъ, наиболее разработаны. Эти планеты суть:

Сатурнъ— 1j Венера— ? Юпитеръ — If Мерйсур.й — lb Марсъ— сГ Луна— { Солнце— ©

Планеты Уранъ или Гершель и Нептунъ были открыты лишь въ XIX столетii.

Всякой планете соответствуютъ знаки зод.ака, степень тепла и влажности, цвета, запахи, вкусы, металлы, растен.я, животныя, дни недели, типы и темпераменты людей, части тела, болезни, участь человека въ жизни, чувства и качества человека и проч.

При магическихъ дейст вiяхъ это соответст вiе принимается во внимание: напримеръ* если магъ хочетъ сделать талисманъ любви, то все его действия должны соответствовать планете Венере. Для заговоровъ на любовь магъ долженъ выбрать пятницу, иметь на себе плащъ зеленаго цвета и венокъ изъ вербены, принести въ жертву голубя, для жаровни употреблять дерево сосны или лавроваго дуба, кадить розой и прочее.

Планетные типы людей распределяются следующимъ образомъ:

Сатурнъ — даетъ человеку серьезность, сосредоточенность, строгость въ исполненii долга, мрачность, меланхол.ю.

Юпитеръ — даетъ добродуii.е, честолюбхе, способность къ управлешю, чувственность.

Марсъ —даетъ воинственность, энерпю, грубость.

Солнце — даетъ возвышенность чувствъ и мысли, любовь къ искусств а мъ.

Венера — даетъ страсть и чувственность.

Меркур.й — даетъ находчивость, сообразительность, практичность.

Луна — даетъ воображеже, склонность ось поэзii, фантастичность.

Для пониманiя соотношен.й и аналопи между разными предметами и явленiями, надо обращать внимаше на ихъ отличительные признаки. Природа каждый предметъ отметила особеннымъ знаком,— нужно только разобраться въ этихъ отпечаткахъ, чтобы читать великую книгу природы. Иногда эти знаки вполне очевидны, напримеръ: кровожадность тигра, хищность орла; но въ большинстве случаевъ люди не замечаютъ ихъ. Въ мапи эти знаки называются отметками природы (Signatures naturelles).

Тайны жизни и смерти. (Смерть и загробная жизнь)

Когда человекъ умираетъ, то его духъ и душа (нешама и руахъ) вместе съ астросомомъ (нефешъ) покидаютъ его тело, и, какъ мы говорили, тогда онъ является въ виде элементера, т. е. безплотнаго человека.

Такъ какъ астросомъ руководилъ физической жизнью тъла и поддерживалъ сцеплеше физическихъ молекулъ, то съ уходомъ его тело начинаетъ разлагаться. Разложешю способствуютъ особыя лярвы, называемый въ каббале «ма-<икимъ», которыя уже задолго до смерти сидятъ въ комнате умирающаго, какъ плотный слой мухъ.

Однако, въ теле еще остается безсознательная жизненная сила или «жива», сосредоточенная въ кровяныхъ молекулахъ. Подъ ея в лiяшемъ у трупа иногда продолжаютъ расти волосы и ногти. Выделяясь изъ трупа, «жива» образуешь безформенный фантомъ или фосфоресценщю, каковыя явленiя можно иногда видеть въ темноте надъ могилами, что даетъ поводъ къ разсказамъ о появленii привиденii.

Между темъ астросомъ, покинувъ физическое тело, по-падаетъ въ астральный вихрь, наполненный лярвами и другими существами.

Душа, подъ которой мы здесь разумеемъ нешама, руахъ и нефешъ, въ ужасе пытается снова войти въ физическое тело, но трупъ внушаетъ ей отвращеше, и она все-таки предпочитаешь броситься въ астральный м\ръ.